Экскурсионная поездка, октябрь 2013

Прокатиться в панорамном лифте - одно удовольствие! Ехать - на 23 этаж. Затем проходим по переходу от лифта на крышу Национальной библиотеки... Еще пару шагов...И можно посмотреть на город с высоты

Расположен в катынском лесу под Смоленском. На территории мемориала расположено военное кладбище на котором похоронены 4241 польских офицера — заключённых козельского лагеря, которые были расстреляны весной 1940 года сотрудниками НКВД СССР. Также на территории катынского лесного массива захоронено около 6,5 тысяч жертв сталинских репрессий, казнённых в катынском лесу в 1930-х годах, и 500 советских военнопленных, расстрелянных немецкими оккупационными войсками в 1943 году

Кремль расположен на скалистом мысу при слиянии двух рек - Великой и Псковы. Деревянные стены Кремля возводятся в VIII - X вв., в X - XIII вв. появились первые каменные укрепления, после чего началось строительство новых башен Кремля, усиление крепостных стен и их наращивание в высоту. В Кремль вели двое южных проездных ворот, из которых сохранились только Великие (Троицкие), надежно защищенные Троицкой башней и захабом. Первоначально Великие ворота находились на 5 - 6 м ниже сегодняшнего уровня. Из чего можно сделать вывод о мощи Персей (первая каменная стена Кремля с южной стороны), высота стен которых превышала 20 м. Глубокий ров - Гребля, - проложенный псковичами параллельно подножию Персей, превратил Кремль в неприступную крепость. В Кремле никто не жил. Здесь собиралось народное вече, хранились запасы продовольствия, стояли клети, которые охраняли сторожевые собаки - «кромские псы». Кража из Кремля считалась тяжким государственным преступлением и каралась смертной казнью.

О целительной силе ледяной, в любую жару, воды Словенских ключей давно ходят легенды. По рассказам старожилов — даже глоток воды из ключей наполняет человека силой земли. Каждая из двенадцати ключевых струй обладает собственной чудодейственной энергией и носит свое название. Так один из источников называют «Девичьи слезы»… А все двенадцать струй зовут «Рекой жизни».

У стен собора собиралось псковское вече, на сенях Святой Троицы заседал псковский совет, здесь в архиве хранились важнейшие документы, а в усыпальнице собора покоятся святые и архиереи Псковской земли. Нынешний собор - четвертый по счету - построен в 1699 г. В 1935 г. собор был закрыт, в нем был организован антирелигиозный музей. Во время немецкой оккупации города (1941 - 1944 гг.) собор был открыт и с того времени уже не закрывался. Троицкий собор - самое высокое здание Пскова и доминирует в архитектуре города, в ясную погоду его главы видны за несколько километров от города.

Май 2009

Май 2009 года

Клин. Фабрика игрушек. 2009.

Клин. 2009 год

Клин. 2009 год

21 сентября 2014 года в Алепино

Дом Берендея. Ощущение доброй сказки останется в душе навсегда ...

Переславль-Залесский.

«Берендеевы гулянья» - интерактивная фольклорная программа в «Доме Берендея».

Синий камень — легендарный валун, находящийся на берегу Плещеева Озера рядом с Ярилиной Горой под Переславлем-Залесским. Много сотен тысяч лет назад огромный ледник сполз со Скандинавского щита, увлекая за собой гигантские скальные массивы. Так на берегу озера оказалась большая, весом в более 12 тонн, каменная громада.Называют камень Синим, хотя он совсем и не синий вовсе. Обычно цвет камня серовато-сизый, а свой синий цвет он приобретает только солнечным утром, когда, влажный от росы, отражает небо и кажется сам начинает излучать свет. В лунные ночи оттенок скорее фиолетовый. Это священный камень наших предков, один из немногих уцелевших языческих артефактов древней Руси. И не только уцелевшее, но и поныне действующее. Для молитвы у камня приходят по сей день. Еще парадокс: «На одном его краю - совершенно нормальное магнитное поле, на другом - в несколько раз выше». В зимнее время камень всегда остается открытым. Снег тут же тает, попадая на него.

Дом Берендея - фольклорный центр, располагающийся на территории прекрасного города Переславль. Данное место, стремящееся к сохранению русских традиций и промыслов, распахивает свои двери для любого желающего ежедневно. Деревянный расписной терем сразу заметен с дороги и манит своей уютностью. Дом царя Берендея словно приглашает своих посетителей в сказочную историю.

Кострома. Лосиная ферма.

В славном ряду духовных обителей Свято-Троицкий Ипатьевский монастырь занимает особое место. Основанный в начале XIV столетия в честь Пресвятой Троицы и во имя святителя Ипатия епископа Гангрского, монастырь по праву считается одним из древнейших в нашем Отечестве. В XIV-XV веках, в период "собирания" Русской земли, обитель святого Ипатия являлась форпостом на северо-восточном рубеже Российского государства. История обители в это время связана с именами Великих князей Василия Ярославича, святого благоверного князя Дмитрия Донского, великого князя Московского и Владимирского Василия I Дмитриевича и великого князя Московского Василия II Темного, царей Иоанна IV Грозного, Федора Иоанновича, Бориса Годунова. В XVII веке в Ипатьевском монастыре было положено начало прекращения Великой Смуты, грозившей уничтожением российской государственности. В 1613 году монастырь укрыл в своих стенах юного Михаила Романова. В святой обители начиналось славное трехсотлетнее царствование Дома Романовых. С этого момента за монастырем закрепилось название - "колыбель" Дома Романовых. Расположен в одном из самых живописных уголков Костромы. Место, где река Кострома впадает в Волгу, костромичи издревле называли "стрелкой", а с появлением здесь монастыря оно получило название "Ипатьевский (Ипацкий) мыс".

Интерактивная квестовая игра "Сокровища князей". Суздаль. 18 декабря 2014 года.

Кострома. 24 декабря 2014 года

Кострома. 24 декабря 2014 года

Кострома. 24 декабря 2014 года

Кострома. 24 декабря 2014 года

Музей «Пушкинская деревня» - единственный в Псковской области музей деревянного зодчества под открытым небом. Здесь посетители могут познакомиться с особенностями устройства жилища псковского крестьянина, бытом, местными ремеслами и промыслами. Необычные для сегодняшнего дня соломенные кровли несомненно привлекут внимание посетителя еще и потому, что они «говорят» на языке пушкинской поэзии