182
моих комментария 0
блогов 0
сообществ 0
учебных материалов 0
статей 0
мастер-классов 0
экскурсий 0
дискуссий 0
новостей
моих комментария 0
блогов 0
сообществ 0
учебных материалов 0
статей 0
мастер-классов 0
экскурсий 0
дискуссий 0
новостей
Ольга Иванова, (на сайте с 04.11.2014 г.)
Был(а) на сайте 3 месяца назад
Рейтинг:
34.66/128
68 934
просмотра
|
159
комментариев
|
488
место в рейтинге
|
![]() ![]() ![]() |
Текстовый блок
ПЕРВЫЙ УЧИТЕЛЬ СЕЛА ВАНКАРЕМ
ЛЕВ ВАСИЛЬЕВИЧ БЕЛИКОВ
ЛЕВ ВАСИЛЬЕВИЧ БЕЛИКОВ
Текстовый блок
УЧИТЕЛЬ,ИССЛЕДОВАТЕЛЬ,ПАТРИОТ
![](/users_content/99607461cdb9c26e2bd5f31b12dcf27a/images/Image%206(1).jpg)
Текстовый блок
Из газеты "Советская Чукотка" от 03.04.1983 года
внештатный корреспондент И. ПОЛОМОШНОВ
Ч У К Ч И З В А Л И Е Г О «Л ё о» … Чукчи называли его по-своему. Просто – «Лёо». О нем рассказывали мне в Кончалане, в Уэлькале и даже в Ванкареме.В Кончелане, например, я услышал от Юрия Калянко историю о том, как Лёо вступил в единоборство с хитрым и ловким Клёко. Это произощло в стойбище Тынетея. Однажды шаман объявил сородичам, что он заговорен от пули. Все приняли такое, поверили шаману. Но поднялся Лёо, схватил винчестер и направил его на Клёко.-- Давай испытаем, берет тебя пуля или нет?- он все ближе и ближе подходит к шаману. Струсил могущественный Клёко, закричал:-Не стреляй! Ты- русский и твоя пуля меня возьмет! А нож?- тут же спросил Лёо. – Нож тебя возьмет? Ты – русский, и твой нож убъет меня…И тогда ЛЕО обратился ко всем собравшимся:- А меня мой нож не возьмет!И не успели люди опомниться, как он ударил себя в грудь ножом.Полилась обильно кровь, но Лёо живой и невредимый стоял перед оленеводами. Так была развеяна легенда о бессмертии души шамана. Правда шаман не простил Лёо смелого поступка и, когда наступили темные зимние ночи, он подкупил одного оленевода убить копьем русского. Лёо как раз находился у Тынетея и пил чай. Копье пронзило полог и лезвием вышибло из рук фарфоровую чашку. Раздался звон посуды. Убийца испугался и убежал…
Записывая этот рассказ, я тогда не предал ему должного значения. Однако, когда в Ванкареме вновь услышал о похождении знакомого мне героя под именем Лёо, то заинтересовался. Вездесущий Лёо здесь уже выступал в роли помощника комиссии по спасению челюскинцев.
Вагургын,- сторожил Ванкарема,- так начал свой рассказ:
Лёо объявился в Ванкареме в самое трудное время, случилась большая беда: недалеко от наших берегов затонул пароход, люди высадились на льдину. Необходимо было их спасать. В Ванкарем прилетели самолеты. И тогда самый главный начальник собрал жителей села и сказал:
- На льдине находится более ста человек. Скоро самолеты их доставят в Ванкарем, нужны собачьи упряжки, каюры – проводники, необходимо на первое время достать пятьдесят туш оленьего мяса для питания челюскинцам. Однако все наши попытки связаться со стадовладельцами не увенчались успехом. И тут вышел чукотский юноша Лёо и сказал: - Я – комсомолец, прошу вас поручить мне это задание. Я выполню его.
С двумя товарищами он отправился в тундру. Десять дней не появлялся. Забеспокоились жители Ванкарема: а что если он не сдержит своего слова? Уже полетели самолеты за людьми, а его все нет. Вот первый самолет вернулся с женщинами и детьми, а Лёо не видать, не слыхать. Но тут кто-то посмотрел в сторону тундры и увидел целый аргиш оленей. Лёо сдержал своё слово. Потом, когда его спрашивали, как ему удалось раздобыть столько мяса, он весело рассказал: - Целую неделю искали стадовладельцев. Они знали, что их разыскивают и прятались. Пришлось догонять по следу, а догнали одного , узнали и про других. Собрал я самых крупных кулаков и рассказал им про то, как люди попали в беду, что вся страна протянула им руку помощи, и вот пришла и их очередь. Но слова на них не произвели впечатления, категорически отказались продавать мясо. Тогда я решил взять их на хитрость.
- Раз вы отказываетесь помочь, то другого у меня выхода нет, как всех спасенных привезти сюда, а это сейчас сделать просто: в Ванкареме много самолетов и они завтра же доставят сто человек , и вам придется кормить их и одевать, смотреть , чтоб все были здоровы и не болели. Тогда они у вас проживут месяц, а то и больше. Так выбирайте же, что для вас лучше: или вы продадите 50 туш оленей, освежуете и направите в Ванкарем, или придется развести всех людей по вашим стойбищам. Куда им было деваться?Заинтересовал меня Лёо. Подлинная ли это личность?
В связи с сорокалетнем юбилеем челюскинской эпопеи в Лаврентия приехала из Москвы участница ледового похода метеоролог «Челюскина» Ольга Николаевна Комова. Я поинтересовался тогда у неё, говорит ли ей о чём-нибудь популярное среди ванкаремских жителей имя «Лёо» и рассказал известный уже нам эпизод. Ольга Николаевна рассмеялась: - Как же, как же, припоминаю. В тот период там работал русский паренёк по имени Лев, но чукчи его перекрестили по-своему: «Лёо». Я сама неоднократно слышала, как они его окликали, не раз удивлялась, даже поражалась тому, как он с ними свободно объяснялся по - чукотски. Постойте! В то время работал заведующим красной ярангой учитель Лев Васильевич Беликов. Этого человека я знал лично, когда учился в Ленинградском педагогическом институте им. А.И.Герцена. Он являлся деканом факультета народов Севера и учил нас чукотскому языку, фольклору.
Я знал и то, что он работал в Ванкареме, был директором Уэленской школы, жил какое-то время в Провидении. А вот Кончалан, Уэлькаль?...
Встреча со Львом Васильевичем в Ленинграде Всё объяснила. Лев Васильевич Беликов приехал на Чукотку в числе пятнадцати человек, летом, 1931 года по призыву ЦК ВЛКСМ. Уроженец Владивостока, он окончил девять классов с педагогическим уклоном и поступил на «Дальзавод» рабочим. Здесь его принимали в комсомол. Принимали осторожно- как выходца из интеллигентной семьи. Принимали потому, что трудился на совесть паренёк, выступал в театре рабочей молодежи. Особенно ему удавались почему-то роли белогвардейских офицеров. Один раз его даже избили после представления. Однако из театра рабочей молодежи он не ушел, а записался в секцию бокса, уроки которого не прошли даром. Однажды секретарь комсомольской организации пригласил его зайти в комитет комсомола. На Крайнем Севере не хватает учителей, а комсомол взял шефство над всеобучем. « Мы отобрали лучших, поедешь на Север, будешь учить там детей. Думаем, справишься… К этому времени, начитавшись книг Джека Лондона, Лев Беликов без колебаний принял предложение. Но узнали родные, стали отговаривать. Большим другом семьи в то время был известный ныне миру учёный и писатель Владимир Клавдиевич Арсеньев. Он поддержал юношу и до самого отъезда его напутствовал, помогал духовно, как отец.
- По приезду в Анадырь, - Рассказал Л. В. Беликов, - меня направили учителем кочевой школы «анчеланско – тавайваамской тундры. Пристанещем нам стало стойбище Тынетея – этот середняк, на моё счастье, оказался прогрессивным человеком своего времени. Принял меня дружелюбно, окружил вниманием. Впоследствии мы с ним подружились и он всячески помогал мне. Но в стойбище оказались и те, кому моё присутствие, моя работа были не по душе. Рассказ Юрия Килянко о единоборстве Лёо с шаманом действительно имело место в жизни. Мне тогда просто было необходимо развеять миф о бессмертии Клёко: работал среди людей, над которыми господствовал дух шаманов. Шаман вмешивался в дела школы довлел над родителями детей. Помогли мне «справиться» с шаманом уроки театра рабочей молодежи: часто приходилось погибать на глазах у зрителей. Вот я и решил применить на практике свое умение «умирать». Помню замаскировал под рубаху небольшой лист жести, а сверху на него положил в области груди рыбий пузырь с водой, подкрашенный марганцовкой, придав цвет крови. А когда нож разрезал пузырь, то полилась вода, а люди подумали, что кровь. Таким образом, пронзив ножом пузырь, я остался жив. Шаман был повергнут. Работая в кончаланской тундре Лев Васильевич был участником первого окружного съезда Советов, Анадырского съезда Советов. - Тот первый съезд имел огромное политическое значение, - продолжает Беликов. - было задействовано всё, чтобы избежать каких-либо эксцессов, и все же… Во время заседания один из делегатов – оленевод – убивает себя. Кулаки и шаманы так запугали этого пастуха-бедняка, столько наговорили разной чепухи: мол, как только вы соберётесь, придут солдаты и перестреляют вас. И вот, когда появился во время работы съезда почётный пограничный патруль, оленевод страшно перепугался, нервы не выдержали. Хоронили этого оленевода все делегаты съезда с почестью, по новому обычаю. Событие это не помешало работе съезда, хотя сам факт послужил горьким уроком в организации последуюших больших мероприятий.
В Ванкареме я оказался в водовороте событий: в челюскинской эпопеи. Я, комсомольский вожак, не мог остаться в стороне. Да, это мне поручили достать пятьдесят туш оленей. Но этим моя работа не ограничилась. В Ванкареме, в моей хижине, напоминавшей собою скорей землянку, имелась чугунная печь – «буржуйка» - роскошь по тем временам. Сюда ко мне частенько собирались лётчики: Леваневский, Молоков, Слепнёв, Водопьянов, Каманин, Доронин. Особенно любили греться у «камина» американские лётчики. Некоторые даже прописались в моей хижине.
Работы хватало по горло. На мою долю выпало организация транспорта и каюров.
Я к тому времени уже свободно владел чукотским языком и все наставления каюрам и проводникам проходили через меня. Бывало, около десятка нарт прибывало в Ванкарем: везли горючее для самолётов, одежду для пострадавших Челюскинцев. Здесь я как переводчик пригодился комиссии. Да иначе в ту пору и невозможно было.
До сих пор поддерживаю связь с челюскинцами. С Ляпидевским встретился в 1945 году в Кремле, когда мне вручали орден Трудового Красного Знамени. Среди поздравляющих был Анатолий Васильевич Ляпидевский. Очень был рад этой неожиданной встрече.
Орден Лев Васильевич Беликов получил за заслуги в деле развития школьного образования на Чукотке. А к награде его представил в 1944 году заведующий Крайоно Иван Петрович Чистяков, который долгое время работал председателем Магаданского облисполкома и с которым они встретились как давние знакомые в 1969 году в Канаде, где состоялась первая Международная конференция по проблемам просвещения народностей Севера. Было что рассказать Льву Васильевичу Беликову за границей об успехах подготовки учителей с высшим образованием для районов Крайнего Севера в СССР. В 50-х годах он успешно защитил диссертацию на тему «Основные виды устного народного творчества чукчей» и часто выступал как виднейший специалист в области чукотского фольклора. Им подготовлен и издан в Магадане оригинальный сборник сказок на чукотском языке. В настоящее время Магаданское книжное издательство выпустило второй сборник сказок на русском языке, собранный Львом Васильевичем Беликовым. Лев Васильевич Беликов жил в Ленинграде, но душой был всегда привязан к Чукотке. Много друзей у Льва Васильевича Беликова. И больше всего на Чукотке. Здесь сегодня трудятся и его ученики. Они продолжают его дело. Заведующий Беринговским районо Д.П.Коравье, научный работник НИИ национальных школ Министерства просвещения РСФСР Н.Б. Емельянова авторы эскимосского букваря В.А.Анальквасак, Л.И.Айнана, директор Хатырской средней школы Г.И.Рановрольтын, директор педучилища Н. И.Вааль и многие другие.
внештатный корреспондент И. ПОЛОМОШНОВ
Ч У К Ч И З В А Л И Е Г О «Л ё о» … Чукчи называли его по-своему. Просто – «Лёо». О нем рассказывали мне в Кончалане, в Уэлькале и даже в Ванкареме.В Кончелане, например, я услышал от Юрия Калянко историю о том, как Лёо вступил в единоборство с хитрым и ловким Клёко. Это произощло в стойбище Тынетея. Однажды шаман объявил сородичам, что он заговорен от пули. Все приняли такое, поверили шаману. Но поднялся Лёо, схватил винчестер и направил его на Клёко.-- Давай испытаем, берет тебя пуля или нет?- он все ближе и ближе подходит к шаману. Струсил могущественный Клёко, закричал:-Не стреляй! Ты- русский и твоя пуля меня возьмет! А нож?- тут же спросил Лёо. – Нож тебя возьмет? Ты – русский, и твой нож убъет меня…И тогда ЛЕО обратился ко всем собравшимся:- А меня мой нож не возьмет!И не успели люди опомниться, как он ударил себя в грудь ножом.Полилась обильно кровь, но Лёо живой и невредимый стоял перед оленеводами. Так была развеяна легенда о бессмертии души шамана. Правда шаман не простил Лёо смелого поступка и, когда наступили темные зимние ночи, он подкупил одного оленевода убить копьем русского. Лёо как раз находился у Тынетея и пил чай. Копье пронзило полог и лезвием вышибло из рук фарфоровую чашку. Раздался звон посуды. Убийца испугался и убежал…
Записывая этот рассказ, я тогда не предал ему должного значения. Однако, когда в Ванкареме вновь услышал о похождении знакомого мне героя под именем Лёо, то заинтересовался. Вездесущий Лёо здесь уже выступал в роли помощника комиссии по спасению челюскинцев.
Вагургын,- сторожил Ванкарема,- так начал свой рассказ:
Лёо объявился в Ванкареме в самое трудное время, случилась большая беда: недалеко от наших берегов затонул пароход, люди высадились на льдину. Необходимо было их спасать. В Ванкарем прилетели самолеты. И тогда самый главный начальник собрал жителей села и сказал:
- На льдине находится более ста человек. Скоро самолеты их доставят в Ванкарем, нужны собачьи упряжки, каюры – проводники, необходимо на первое время достать пятьдесят туш оленьего мяса для питания челюскинцам. Однако все наши попытки связаться со стадовладельцами не увенчались успехом. И тут вышел чукотский юноша Лёо и сказал: - Я – комсомолец, прошу вас поручить мне это задание. Я выполню его.
С двумя товарищами он отправился в тундру. Десять дней не появлялся. Забеспокоились жители Ванкарема: а что если он не сдержит своего слова? Уже полетели самолеты за людьми, а его все нет. Вот первый самолет вернулся с женщинами и детьми, а Лёо не видать, не слыхать. Но тут кто-то посмотрел в сторону тундры и увидел целый аргиш оленей. Лёо сдержал своё слово. Потом, когда его спрашивали, как ему удалось раздобыть столько мяса, он весело рассказал: - Целую неделю искали стадовладельцев. Они знали, что их разыскивают и прятались. Пришлось догонять по следу, а догнали одного , узнали и про других. Собрал я самых крупных кулаков и рассказал им про то, как люди попали в беду, что вся страна протянула им руку помощи, и вот пришла и их очередь. Но слова на них не произвели впечатления, категорически отказались продавать мясо. Тогда я решил взять их на хитрость.
- Раз вы отказываетесь помочь, то другого у меня выхода нет, как всех спасенных привезти сюда, а это сейчас сделать просто: в Ванкареме много самолетов и они завтра же доставят сто человек , и вам придется кормить их и одевать, смотреть , чтоб все были здоровы и не болели. Тогда они у вас проживут месяц, а то и больше. Так выбирайте же, что для вас лучше: или вы продадите 50 туш оленей, освежуете и направите в Ванкарем, или придется развести всех людей по вашим стойбищам. Куда им было деваться?Заинтересовал меня Лёо. Подлинная ли это личность?
В связи с сорокалетнем юбилеем челюскинской эпопеи в Лаврентия приехала из Москвы участница ледового похода метеоролог «Челюскина» Ольга Николаевна Комова. Я поинтересовался тогда у неё, говорит ли ей о чём-нибудь популярное среди ванкаремских жителей имя «Лёо» и рассказал известный уже нам эпизод. Ольга Николаевна рассмеялась: - Как же, как же, припоминаю. В тот период там работал русский паренёк по имени Лев, но чукчи его перекрестили по-своему: «Лёо». Я сама неоднократно слышала, как они его окликали, не раз удивлялась, даже поражалась тому, как он с ними свободно объяснялся по - чукотски. Постойте! В то время работал заведующим красной ярангой учитель Лев Васильевич Беликов. Этого человека я знал лично, когда учился в Ленинградском педагогическом институте им. А.И.Герцена. Он являлся деканом факультета народов Севера и учил нас чукотскому языку, фольклору.
Я знал и то, что он работал в Ванкареме, был директором Уэленской школы, жил какое-то время в Провидении. А вот Кончалан, Уэлькаль?...
Встреча со Львом Васильевичем в Ленинграде Всё объяснила. Лев Васильевич Беликов приехал на Чукотку в числе пятнадцати человек, летом, 1931 года по призыву ЦК ВЛКСМ. Уроженец Владивостока, он окончил девять классов с педагогическим уклоном и поступил на «Дальзавод» рабочим. Здесь его принимали в комсомол. Принимали осторожно- как выходца из интеллигентной семьи. Принимали потому, что трудился на совесть паренёк, выступал в театре рабочей молодежи. Особенно ему удавались почему-то роли белогвардейских офицеров. Один раз его даже избили после представления. Однако из театра рабочей молодежи он не ушел, а записался в секцию бокса, уроки которого не прошли даром. Однажды секретарь комсомольской организации пригласил его зайти в комитет комсомола. На Крайнем Севере не хватает учителей, а комсомол взял шефство над всеобучем. « Мы отобрали лучших, поедешь на Север, будешь учить там детей. Думаем, справишься… К этому времени, начитавшись книг Джека Лондона, Лев Беликов без колебаний принял предложение. Но узнали родные, стали отговаривать. Большим другом семьи в то время был известный ныне миру учёный и писатель Владимир Клавдиевич Арсеньев. Он поддержал юношу и до самого отъезда его напутствовал, помогал духовно, как отец.
- По приезду в Анадырь, - Рассказал Л. В. Беликов, - меня направили учителем кочевой школы «анчеланско – тавайваамской тундры. Пристанещем нам стало стойбище Тынетея – этот середняк, на моё счастье, оказался прогрессивным человеком своего времени. Принял меня дружелюбно, окружил вниманием. Впоследствии мы с ним подружились и он всячески помогал мне. Но в стойбище оказались и те, кому моё присутствие, моя работа были не по душе. Рассказ Юрия Килянко о единоборстве Лёо с шаманом действительно имело место в жизни. Мне тогда просто было необходимо развеять миф о бессмертии Клёко: работал среди людей, над которыми господствовал дух шаманов. Шаман вмешивался в дела школы довлел над родителями детей. Помогли мне «справиться» с шаманом уроки театра рабочей молодежи: часто приходилось погибать на глазах у зрителей. Вот я и решил применить на практике свое умение «умирать». Помню замаскировал под рубаху небольшой лист жести, а сверху на него положил в области груди рыбий пузырь с водой, подкрашенный марганцовкой, придав цвет крови. А когда нож разрезал пузырь, то полилась вода, а люди подумали, что кровь. Таким образом, пронзив ножом пузырь, я остался жив. Шаман был повергнут. Работая в кончаланской тундре Лев Васильевич был участником первого окружного съезда Советов, Анадырского съезда Советов. - Тот первый съезд имел огромное политическое значение, - продолжает Беликов. - было задействовано всё, чтобы избежать каких-либо эксцессов, и все же… Во время заседания один из делегатов – оленевод – убивает себя. Кулаки и шаманы так запугали этого пастуха-бедняка, столько наговорили разной чепухи: мол, как только вы соберётесь, придут солдаты и перестреляют вас. И вот, когда появился во время работы съезда почётный пограничный патруль, оленевод страшно перепугался, нервы не выдержали. Хоронили этого оленевода все делегаты съезда с почестью, по новому обычаю. Событие это не помешало работе съезда, хотя сам факт послужил горьким уроком в организации последуюших больших мероприятий.
В Ванкареме я оказался в водовороте событий: в челюскинской эпопеи. Я, комсомольский вожак, не мог остаться в стороне. Да, это мне поручили достать пятьдесят туш оленей. Но этим моя работа не ограничилась. В Ванкареме, в моей хижине, напоминавшей собою скорей землянку, имелась чугунная печь – «буржуйка» - роскошь по тем временам. Сюда ко мне частенько собирались лётчики: Леваневский, Молоков, Слепнёв, Водопьянов, Каманин, Доронин. Особенно любили греться у «камина» американские лётчики. Некоторые даже прописались в моей хижине.
Работы хватало по горло. На мою долю выпало организация транспорта и каюров.
Я к тому времени уже свободно владел чукотским языком и все наставления каюрам и проводникам проходили через меня. Бывало, около десятка нарт прибывало в Ванкарем: везли горючее для самолётов, одежду для пострадавших Челюскинцев. Здесь я как переводчик пригодился комиссии. Да иначе в ту пору и невозможно было.
До сих пор поддерживаю связь с челюскинцами. С Ляпидевским встретился в 1945 году в Кремле, когда мне вручали орден Трудового Красного Знамени. Среди поздравляющих был Анатолий Васильевич Ляпидевский. Очень был рад этой неожиданной встрече.
Орден Лев Васильевич Беликов получил за заслуги в деле развития школьного образования на Чукотке. А к награде его представил в 1944 году заведующий Крайоно Иван Петрович Чистяков, который долгое время работал председателем Магаданского облисполкома и с которым они встретились как давние знакомые в 1969 году в Канаде, где состоялась первая Международная конференция по проблемам просвещения народностей Севера. Было что рассказать Льву Васильевичу Беликову за границей об успехах подготовки учителей с высшим образованием для районов Крайнего Севера в СССР. В 50-х годах он успешно защитил диссертацию на тему «Основные виды устного народного творчества чукчей» и часто выступал как виднейший специалист в области чукотского фольклора. Им подготовлен и издан в Магадане оригинальный сборник сказок на чукотском языке. В настоящее время Магаданское книжное издательство выпустило второй сборник сказок на русском языке, собранный Львом Васильевичем Беликовым. Лев Васильевич Беликов жил в Ленинграде, но душой был всегда привязан к Чукотке. Много друзей у Льва Васильевича Беликова. И больше всего на Чукотке. Здесь сегодня трудятся и его ученики. Они продолжают его дело. Заведующий Беринговским районо Д.П.Коравье, научный работник НИИ национальных школ Министерства просвещения РСФСР Н.Б. Емельянова авторы эскимосского букваря В.А.Анальквасак, Л.И.Айнана, директор Хатырской средней школы Г.И.Рановрольтын, директор педучилища Н. И.Вааль и многие другие.
Текстовый блок
![](/users_content/99607461cdb9c26e2bd5f31b12dcf27a/images/Image%207.jpg)
Текстовый блок
Ю.Широков ( директор Чукотского окружного краеведческого музея)
Закончив девятилетку, по мобилизации Приморского обкома комсомола Лев Васильевич был направлен учителем на Чукотку. В 1931 году он организовал первую кочевую школу в анадырской тундре в стойбище Тыньитэ ( район Кончалана).
Передо мной фотографии тех лет (теперь уже собственность Чукотского музея): весенняя тундра… три шатра яранг, а вот на фотографии и сам учитель, высокий девятнадцатилетний юноша, сидит у походной палатки школы в меховой чукотской одежде, с большой трубкой в руках, сосредоточенный и внимательный. Вот как описывал встречу с Беликовым в 30-е годы Тихон Захарович Семушкин:
«У домика, занесенного снегом до трубы, нас встречал человек высокого роста, одетый в меха, в сумраке ночи он казался медведем, вставшим на дыбы. С русским акцентом он спросил по - чукотски: «Менин пикирги?» (кто приехал?)
Это был учитель Лев Васильевич Беликов. Он не боялся никакой погоды, ни лишений, связанных с полной оторванностью не только от большой земли, но даже от райцентра.
Он явился сюда первым с советской просветительной миссией. Беликов заведовал здесь школой, вел ликбез, курсы председателей и секретарей сельсоветов, организовал ячейку и стал ее секретарем. Он помогал торговать в пушной фактории и … лечил людей. Летом он шел на байдаре и помогал охотникам – чукчам налаживать культурный промысел морского зверя.
При свете фонаря (летучая мышь) мы сидим с ним в маленькой комнате – школе. У Беликова восторженное лицо. Он беспредельно рад, что за полгода ему впервые представилась возможность разговаривать по-русски. Он забрасывает вопросами, на которые не успеваешь ответить»
Описываемые события взяты из газеты «Чукотский полярник» и относятся к 1932 году, когда Л.В.Беликов работал в школе в Ванкареме, тогда в одном из самых глухих и отдаленных мест Чукотки. Именно оттуда, как лучшего учителя – общественника, в 1934 году Беликова направляют учиться в педагогический институт им. Герцена. И в Ленинграде Лев Васильевич не прерывал связей с Чукоткой. За четыре года на Севере он в совершенстве выучил чукотский язык. В институте Беликовым были сделаны переводы на чукотский: «Детских и школьных лет Ильича» А.И.Ульяновой, «Сказки о рыбаке и рыбке» А.С.Пушкина, учебника арифметики.
В 30-40-х годах этими книгами пользовались во всех чукотских школах. Для студента – выпускника Беликова не было вопроса, куда идти после вуза. Закончив институт с отличием, он снова едет на Чукотку, на этот раз в Уэлен. Директор Уэленской школы , а затем и Провиденской школы пользовался уважением у всех жителей тогдашнего Чукотского района. В 1944 году за плодотворную педагогическую деятельность Советское правительство наградило Л.В.Беликова орденом Трудового Красного Знамени. В институте Герцена Беликов закончил аспирантуру, а затем остался преподавать в нем. Сотни выпускников Герценовского института – ученики Беликова, в Магаданском издательстве публикуются его статьи и книги.
Мы сидим в Ленинграде в квартире Беликовых. Расспросам и рассказам с обеих сторон, кажется, не будет конца: знал ли Лев Васильевич Вуквола? Да, конечно. Учились в Ленинграде в одни и те же годы. Вуквол был первым «рецензентом» и добрым помощником в подготовке к изданию «Сказки о рыбаке и рыбке»
Ленинградская квартира не похожа на маленький домик – школу в Ванкареме, как сегодняшняя Чукотка не похожа на Чукотку 30-х годов. Но Лев Васильевич Беликов остался тем же патриотом, исследователем Чукотки, которой посвятил всю свою жизнь.
Закончив девятилетку, по мобилизации Приморского обкома комсомола Лев Васильевич был направлен учителем на Чукотку. В 1931 году он организовал первую кочевую школу в анадырской тундре в стойбище Тыньитэ ( район Кончалана).
Передо мной фотографии тех лет (теперь уже собственность Чукотского музея): весенняя тундра… три шатра яранг, а вот на фотографии и сам учитель, высокий девятнадцатилетний юноша, сидит у походной палатки школы в меховой чукотской одежде, с большой трубкой в руках, сосредоточенный и внимательный. Вот как описывал встречу с Беликовым в 30-е годы Тихон Захарович Семушкин:
«У домика, занесенного снегом до трубы, нас встречал человек высокого роста, одетый в меха, в сумраке ночи он казался медведем, вставшим на дыбы. С русским акцентом он спросил по - чукотски: «Менин пикирги?» (кто приехал?)
Это был учитель Лев Васильевич Беликов. Он не боялся никакой погоды, ни лишений, связанных с полной оторванностью не только от большой земли, но даже от райцентра.
Он явился сюда первым с советской просветительной миссией. Беликов заведовал здесь школой, вел ликбез, курсы председателей и секретарей сельсоветов, организовал ячейку и стал ее секретарем. Он помогал торговать в пушной фактории и … лечил людей. Летом он шел на байдаре и помогал охотникам – чукчам налаживать культурный промысел морского зверя.
При свете фонаря (летучая мышь) мы сидим с ним в маленькой комнате – школе. У Беликова восторженное лицо. Он беспредельно рад, что за полгода ему впервые представилась возможность разговаривать по-русски. Он забрасывает вопросами, на которые не успеваешь ответить»
Описываемые события взяты из газеты «Чукотский полярник» и относятся к 1932 году, когда Л.В.Беликов работал в школе в Ванкареме, тогда в одном из самых глухих и отдаленных мест Чукотки. Именно оттуда, как лучшего учителя – общественника, в 1934 году Беликова направляют учиться в педагогический институт им. Герцена. И в Ленинграде Лев Васильевич не прерывал связей с Чукоткой. За четыре года на Севере он в совершенстве выучил чукотский язык. В институте Беликовым были сделаны переводы на чукотский: «Детских и школьных лет Ильича» А.И.Ульяновой, «Сказки о рыбаке и рыбке» А.С.Пушкина, учебника арифметики.
В 30-40-х годах этими книгами пользовались во всех чукотских школах. Для студента – выпускника Беликова не было вопроса, куда идти после вуза. Закончив институт с отличием, он снова едет на Чукотку, на этот раз в Уэлен. Директор Уэленской школы , а затем и Провиденской школы пользовался уважением у всех жителей тогдашнего Чукотского района. В 1944 году за плодотворную педагогическую деятельность Советское правительство наградило Л.В.Беликова орденом Трудового Красного Знамени. В институте Герцена Беликов закончил аспирантуру, а затем остался преподавать в нем. Сотни выпускников Герценовского института – ученики Беликова, в Магаданском издательстве публикуются его статьи и книги.
Мы сидим в Ленинграде в квартире Беликовых. Расспросам и рассказам с обеих сторон, кажется, не будет конца: знал ли Лев Васильевич Вуквола? Да, конечно. Учились в Ленинграде в одни и те же годы. Вуквол был первым «рецензентом» и добрым помощником в подготовке к изданию «Сказки о рыбаке и рыбке»
Ленинградская квартира не похожа на маленький домик – школу в Ванкареме, как сегодняшняя Чукотка не похожа на Чукотку 30-х годов. Но Лев Васильевич Беликов остался тем же патриотом, исследователем Чукотки, которой посвятил всю свою жизнь.
Комментарии (159)
![](/users/ec20019911a77ad39d023710be68aaa1/mini_HMNy2VLwIdzf.jpg)
#1 Ольга Ивановна, очень рада, что мой мастер-класс помог Вам в работе! У Вас очень очень интересное портфолио! Желаю дальнейших творческх успехов! Примите от меня плюс в поддержку Вашего рейтинга!
Юлия Пасынок, дата: 17.04.2017 в 8:10
![](/users/5a20abd7831fa1ebd199086e4a69a49a/mini_5iG3wfRKLkaC.jpg)
#2 Ольга Ивановна, СПАСИБО ЗА ПОДДЕРЖКУ, СТАРАЮСЬ, С ТРУДОМ ПОЛУЧАЕТСЯ, НО СТАРАЮСЬ
Людмила Афанасьева, дата: 17.04.2017 в 7:03
![](/users/74a338894d9bedbc6ddf6746befe1245/mini_k82ENbDYIr1J.jpg)
#3 Ольга Ивановна! Желаю в день пасхальный вам Я всевозможных наслаждений, Поверить истинным друзьям И отказаться от сомнений. Чтобы тепло в ваш дом вошло, Чтобы во всех делах везло. Везенья – радостей без бед, И разных жизненных побед!
Залифа Гайсина, дата: 16.04.2017 в 20:28
![](/users/5a20abd7831fa1ebd199086e4a69a49a/mini_5iG3wfRKLkaC.jpg)
#4 Ольга Ивановна, молодец! Портфолио отличное. Буду стараться соответствовать
Людмила Афанасьева, дата: 15.04.2017 в 6:53
![](/users/d26b10ca0de48de1619fcefc39d00d64/mini_kAifDkGYwoU3.jpg)
#5 Ольга Ивановна, ОТЛИЧНОЕ ПОЛУЧАЕТСЯ У ВАС ПОРТФОЛИО! ПРИМИТЕ ОТ МЕНЯ +!
Татьяна Минюкова, дата: 14.04.2017 в 8:18
![](/users/b645e524a1512ce68947d3b9c948aa46/mini_42Y66EYuusQD.jpg)
#6 Ольга Ивановна, Поздравляю со Всемирным днём рок-н-ролла и желаю насыщенной жизни, зажигательного танца, великолепных идей, радостных эмоций, счастливых дней, грандиозных побед, неугасаемого оптимизма и рок-н-рольного настроения. ВЕДЬ ТАНЦЕВАТЬ ПОЛЕЗНО В ЛЮБОМ ВОЗРАСТЕ!
Светлана Трушина, дата: 13.04.2017 в 8:57
Чтобы оставить комментарий, пожалуйста, зарегистрируйтесь и авторизируйтесь на сайте.
Страницы
Начало Сюда 1 2 3 … 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 … 25 26 27 Туда Последняя