Возрождение современного российского общества и человека на сегодняшний день становится всеобщей идеей нашего государства и системы образования. Сейчас к нам постепенно возвращается национальная память, и мы по-новому начинаем относиться к достижениям нашей страны, традициям, фольклору, художественным промыслам, декоративно-прикладному искусству, в которых народ оставил нам самое ценное из своих культурных достижений, просеянных сквозь сито веков. И роль системы дошкольного образования возрастает, и становится наиболее актуальной наряду с преемственной ей системой школьного образования.
Дошкольное детство – это важный период в жизни ребенка, когда формируются ощущения собственных возможностей, потребность в самостоятельной деятельности, основные представления об окружающем мире, добре и зле в нем, представления о семейном укладе и родной земле.
Духовно-нравственное воспитание процесс долговременный, предполагающий внутреннее изменение каждого участника, который может найти отражение не здесь и не сейчас, в дошкольном детстве, а гораздо позднее, что затрудняет оценку эффективности проводимой деятельности.
В Национальной доктрине образования РФ одной из важных задач обозначены «сохранение культурного, духовно-нравственного наследия, исторических традиций, формирование государственной политики в области духовного и нравственного воспитания населения».
Согласно положению Концепции дошкольного воспитания о необходимости приобщения детей к непреходящим общечеловеческим ценностям, а также идеи выдающихся русских философов о значении личностной культуры для духовно-нравственного, эстетического и патриотического развития человека (И. А. Ильин, Д. С. Лихачев и др.) необходимо вести работу с детьми и в обозначенном направлении.
В методологическую основу разработки и реализации Федерального государственного образовательного стандарта дошкольного образования была заложена «Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России».
ФГОС ДО выдвигает одним из основополагающих принципов дошкольного воспитания «приобщение детей к социокультурным нормам, традициям семьи, общества и государства». Стандарт направлен на решение ряда задач, в том числе и на «объединение обучения и воспитания в целостный образовательный процесс на основе духовно-нравственных и социокультурных ценностей и принятых в обществе правил и норм поведения в интересах человека, семьи, общества», «формирование общей культуры личности детей, в том числе ценностей здорового образа жизни, развитием их социальных, нравственных, эстетических, интеллектуальных, физических качеств, инициативности, самостоятельности и ответственности ребёнка…»
Актуальность формирования духовно-нравственных качеств личности детей старшего дошкольного возраста заключается в противостоянии внутреннего мира ребенка и следовании общепринятым нормам и правилам поведения, а также в отсутствии навыков рефлексии своих поступков и действий и отсутствии развитого чувства сопереживания и сочувствия.
Решению этих проблем способствует использование педагогических методов и приемов стимулирования усилий личности в принятии и осознании духовно-нравственных представлений и ценностей, нравственной самоактуализации, а также активизация врожденных интеллектуальных и эмоционально-волевых качеств личности. Ключевым моментом в формировании духовно-нравственных качеств личности дошкольников является активное вовлечение детей в живую практику морально-этической жизни людей.
Современные условия развития детей диктуют использование и применение в работе педагога инновационных методов духовно-нравственного воспитания, которые должны быть направлены не на передачу готовых нравственно-этических норм, а на то, чтобы поставить ребенка в условия нравственного выбора.
В современном образовательном пространстве необходимо развивать альтернативные стратегии поведения в старшем дошкольном возрасте, т.е. развивать дивергентное мышление детей. Педагог должен предложить разнообразие поведенческих вариантов, лишь в этом случае у ребенка появляется моральный выбор. Он становится свободным в своем моральном выборе и самостоятельным для принятия решения в нравственной ситуации. И именно тогда нравственная норма для него становится личностно значимой.
Чтобы достигнуть определенного результата в духовно-нравственном воспитании, в своей работе использую программу «Приобщение детей к истокам русской народной культуры» Авторы: О. Л. Князева, М. Д. Маханева.
Программа предлагает новые ориентиры в нравственно-патриотическом воспитании детей, нацеленные на приобщение детей к русской народной культуре. Основная цель программы — способствовать формированию у детей личностной культуры, приобщать их к богатому культурному наследию русского народа, заложить фундамент для освоения детьми национальной культуры, для чего дети должны знать жизнь и быт русского народа, его характер, присущие ему нравственные ценности, традиции, особенности материальной и культурной среды. Параллельно в программе решаются вопросы расширения базовой культуры личности воспитателя дошкольного образовательного учреждения. Работа по духовно-нравственному воспитанию детей разделена на несколько направлений и интегрирует во всех пяти образовательных областях:
1. Фольклор;
2. Декоративно – прикладное искусство;
3. Патриотическое воспитание;
4. Краеведение;
5. Семья.
Направление
Направление «Фольклор». Целью его является приобщение детей к лучшим произведениям фольклорных жанров, к ценностям родной культуры. Данный блок позволяет через малые фольклорные жанры познакомить детей со средствами выразительности родного языка, обогатить познавательный и нравственный опыт детей; учат видеть особые черты русского характера, присущие ему нравственные ценности, знакомит с народными праздниками.
Направление «Декоративно-прикладное искусство» призвано знакомить детей с определёнными видами декоративно-прикладного искусства, его характерными признаками – материалом, из которого изготовлено изделие, особенностями росписи, историей промысла, а также формировать у детей умение создавать выразительные узоры на бумаге, воспитывать при этом чувство формы, ритма. Декоративно-прикладное искусство тесно связано с фольклором, обычаями, народными праздниками, поэтому этот блок является неотъемлемой частью всех других блоков.
Направление «Патриотическое воспитание» призвано воспитывать чувство любви и сопричастности к родной природе, своему дому, детскому саду, городу, стране. С ранних лет формируется представление об окружающем мире, и происходит это прежде всего через ознакомление с традициями «своей» социокультурной среды- местными историко-культурными, национальными, географическими, природными особенностями региона. Очень важно привить детям чувство любви и привязанности культурным и природным ценностям родного края, так как именно на этой основе воспитывается патриотизм.
Направление «Краеведение» призвано познакомить детей с жилищем русского человека, предметами русского народного быта, красотой национального костюма; развить интерес к старинным играм и забавам.
Направление «Семья» служит для приобщения детей к лучшим отечественным традициям семейного воспитания. Работа по этому блоку опирается на важнейшую, объединяющую людей духовную ценность-гармонию семейных взаимоотношений. Содержание блока опирается на семейные православные ценности.
 

1.  Основные задачи по духовно–нравственному воспитанию детей

1. Воспитывать уважение к нравственным нормам морали. Учить различать добро и зло, быть в состоянии творить добро. Пресекать (в разных формах) безнравственные проявления в стремлениях и действиях ребенка.
2. Создать условия для воспитания целостной картины мира.
3. Формировать чувство любви к Родине на основе изучения национальных культурных традиций.
4. Развивать способность воспринимать и анализировать литературные произведения, учить выражать чувства, обогащать словарный запас.
5. Развивать музыкальную культуру, приобщать к хоровому пению, классической, духовной и народной музыке.
6. Осуществлять целенаправленную работу по физическому воспитанию, укреплению воли и выносливости.
7. Прививать трудовые навыки, учить выполнять простые бытовые поручения, обучать основам ручного труда, продуктивной деятельности.
8. Ориентировать семью на духовно–нравственное воспитание детей (ознакомление родителей с основами православной педагогики и психологии, формирование представлений о формах традиционного семейного уклада)

1.  Содержание и формы работы

Реализация вышеуказанных задач осуществляется в следующих формах:
-занятия по познавательному развитию на тему духовно–нравственного воспитания детей.
-экскурсии, целевые прогулки по городу.
-тематические вечера досуга эстетической направленности (живопись, музыка, поэзия).
-беседы с детьми о правилах поведения.
-слушание духовной музыки, колокольных звонов, колыбельных песен, знакомство с творчеством и биографией русских композиторов.
-этические беседы.
-встречи с семьями (рассказы о семейных традициях, реликвиях, оформление наглядно–иллюстративного материала «Моя семья». Совместные творческие работы детей и родителей).
-чтение художественной литературы по духовно–нравственной тематике.
-посещение музея, библиотеки с целью знакомства с духовными ценностями и историей Отечества.
-выставки фотоматериалов, семейных стенгазет, совместных творческих работ детей и родителей.
-проведение совместных с родителями праздников.
                                                                                 
Работая по направлению духовно–нравственного воспитания дошкольников, мы помогаем детям найти гармонию во взаимоотношениях с другими людьми, формируем умение понять другого человека, принять его таким, какой он есть, учим жить в согласии с собой и совестью, развиваем чувство собственного достоинства.
В качестве решения задач по духовно-нравственному воспитанию современных детей предлагаю использование инновационных технологий:
-проектная деятельность;
-технологии критического мышления;
-ИКТ.
 
2.1 Проектная деятельность
Сегодня особое место в дошкольном образовании занимает проектирование. В современной педагогике метод проекта используется наряду с систематическим предметным обучением как компонент системы продуктивного образования.
Основной целью проектного метода в дошкольных учреждениях является развитие свободной творческой личности ребенка, которое определяется задачами развития и задачами исследовательской деятельности детей.
Метод проектов — это педагогическая инновационная технология, стержнем которой является самостоятельная деятельность детей — исследовательская, познавательная, продуктивная, в процессе которой ребенок познает окружающий мир и воплощает новые знания в реальные продукты.
Л. С. Киселева, Т. А. Данилина. Н. Ю. Пахомова отмечают, что метод проектов можно представить как способ организации педагогического процесса, основанного на взаимодействии педагога, воспитанника и его родителей, способ взаимодействия с окружающей средой, поэтапная практическая деятельность по достижению поставленной цели.
Проектная деятельность интересна, сложна и невозможна без развития речи.
Задачи:
-Формировать готовность и способность ребёнка исследовать новое в окружающем мире путём реального взаимодействия с ним;
-Развивать инициативу, сообразительность, пытливость, самостоятельность;
-Развивать умение определять возможные методы решения проблемы с помощью взрослого, а затем и самостоятельно;
-Обучать детей дошкольного возраста специальным знаниям, необходимым для проведения самостоятельных исследований;
-Формировать и развивать у детей дошкольного возраста умения и навыки исследовательского поиска.
Основной целью проектного метода в детских садах является развитие свободной творческой личности ребёнка, которое определяется задачами развития и задачами исследовательской деятельности детей.
Проекты – одна из самых успешных форм индивидуализации дошкольного образования.
Типы проектов:
1. По доминирующему методу: исследовательские, информационные, творческие, игровые, приключенческие, практико-ориентированные.
2. По характеру содержания: включают ребенка и его семью, ребенка и природу, ребенка и рукотворный мир, ребенка, общество и культуру.
3. По характеру участия ребенка в проекте: заказчик, эксперт, исполнитель, участник от зарождения идеи до получения результата.
4. По характеру контактов: осуществляется внутри одной возрастной группы, в контакте с другой возрастной группой, внутри ДОУ, в контакте с семьей, учреждениями культуры, общественными организациями (открытый проект)
5. По количеству участников: индивидуальный, парный, групповой и фронтальный.
6. По продолжительности: краткосрочный, средней продолжительности и долгосрочный.
В практике современных дошкольных учреждений используются типы проектов, применение которых возможно при развитии у дошкольников интереса к истории предметного мира:
1.      исследовательские проекты требуют хорошо продуманной структуры, полностью подчинены логике исследования, предполагают выдвижение предположения решения обозначенной проблемы, разработку путей ее решения, в том числе экспериментальных, опытных. В ходе проекта дети экспериментируют, проводят опыты, обсуждают полученные результаты, делают выводы, оформляют результаты исследования в виде газет, репортажей, видеозарисовок;
2.      творческие проекты, как правило, не имеют детально проработанной структуры совместной деятельности участников, она только намечается и далее развивается. Конечный результат может быть оформлен как сценарий видеофильма, драматизации, программы праздника, детского дизайна, альманаха, альбома. Представление же результатов может проходить в форме праздника, устного журнала, видеофильма, драматизации, спортивной игры, развлечения;
3.      структура ролевых, игровых проектов также только намечается и остается открытой до завершения работы. Дети принимают на себя определенные роли, обусловленные характером и содержанием проекта. Это могут быть литературные персонажи или выдуманные герои, имитирующие социальные или деловые отношения, осложняемые придуманными участниками ситуациями. Например, дети входят в образ персонажей сказки и решают по-своему поставленную проблему. Данный вид проекта оказывается эффективным для речевого развития дошкольников;
4.      информационно-практико — ориентированные проекты изначально направлены на сбор информации о каком-то объекте, явлении; предполагается ознакомление участников проекта с этой информацией, ее анализ и обобщение фактов. Воспитанники собирают информацию, обсуждают ее и реализуют, ориентируясь на социальные интересы; результаты оформляют в виде стендов, газет, витражей.
Отмечая педагогическую значимость метода проектов можно сказать, что он:

• является методом практического и целенаправленного действия, открывает возможности формирования собственного жизненного опыта ребёнка по взаимодействию с социальной средой;
• является педагогической инновационной технологией, методом, идущим от детских потребностей и интересов, возрастных и индивидуальных особенностей детей, стимулирующих детскую самостоятельность, обеспечивающей рост личности ребёнка, позволяет фиксировать этот рост, вести ребёнка по ступеням роста – от проекта к проекту;
• один из немногих методов, выводящий педагогический процесс из стен детского учреждения в социальную среду;
• способствует актуализации знаний, умений и навыков ребёнка, их практическому применению во взаимодействии с окружающим;
• формирует потребность ребёнка в самореализации, самовыражении, творческой личностно и общественно значимой деятельности;
• реализует принцип сотрудничества детей и взрослых;
• позволяет сочетать коллективное и индивидуальное в педагогическом процессе.

 Используя метод проектов в работе с дошкольниками, необходимо помнить, что проект – продукт сотрудничества и сотворчества воспитателей, детей и родителей. Поэтому тема проекта, его форма и подробный план действия разрабатываются коллективно.
Обобщив исторический опыт разработки метода проектов, можно выделить следующие основные этапы:

1. Целеполагание: педагог помогает ребёнку выбрать наиболее актуальную и посильную для него задачу на определённый отрезок времени.
2. Разработка проекта – план деятельности по достижению цели:
   • к кому обратиться за помощью (взрослому, педагогу);
   • в каких источниках можно найти информации;
   • какие предметы использовать (принадлежности, оборудование);
   • с какими предметами научиться работать для достижения цели.

3. Выполнение проекта – практическая часть.
4. Подведение итогов – определение задач для новых проектов.
Что даёт нам работа в проекте?
Прежде всего, это:
- в группе создается благоприятная атмосфера для обучения;
- все учатся у всех;
- проект интегрирует различные аспекты знаний и действий;
- каждый участник работает в своем ритме;
- проекты не привязаны к содержанию программы;
- ребенок может научиться ставить проблему, находить пути решения, планировать, самостоятельно работать с информацией, быть ответственным партнёром, уважать мнение собеседника;
- у детей появляется стимул для работы и познания с удовольствием, с желанием;
- создается сообщество детей, воспитателей и родителей;
- проекты позволяют быстро получать наглядный результат своей деятельности.
 
2.2 Технологии критического мышления (синквейн, кластер)
Термин «критическое мышление» известен очень давно из работ таких известных психологов, как Ж. Пиаже, Дж. Брунер, Л.С. Выготский.
В России это понятие стало употребляться сравнительно недавно. Критическое мышление означает мышление оценочное, рефлексивное. Это открытое мышление, не принимающее догм, развивающееся путем наложения новой информации на жизненный личный опыт. В этом и есть отличие критического мышления от мышления творческого, которое не предусматривает оценочное, а предполагает продуцирование новых идей, очень часто выходящих за рамки жизненного опыта, внешних норм и правил.
Технология развития критического мышления дает возможность развивать и творческий и интеллектуальный потенциал ребёнка-дошкольника, формировать предпосылки универсальной учебной деятельности.
Цель данной технологии: обеспечить развитие критического мышления посредством интерактивного включения дошкольников в образовательный процесс.
Технология РКМ позволяет решать задачи:
- образовательной мотивации:
- информационной грамотности
- социальной компетентности:
В основу технологи положен базовый дидактический цикл, состоящий из трех этапов (стадий).
Первая стадия – «вызов». Ее присутствие на каждом занятии обязательно. Эта стадия позволяет:
- актуализировать и обобщить имеющиеся у ребёнка знания по данной теме или проблеме;
- вызвать устойчивый интерес к изучаемой теме,
- побудить дошкольников к активной работе на занятиях и дома
Вторая стадия – «осмысление» - содержательная, в ходе которой и происходит непосредственная работа дошкольника с новым материалом. Эта стадия позволяет дошкольнику:
-получить новую информацию;
- осмыслить ее;
- соотнести с уже имеющимися знаниями.
Технология развития критического мышления является оптимальной методикой направленной на развитие речи детей. Работая в режиме данной технологии, воспитатель перестает быть главным источником информации, и, используя приемы технологии, превращает обучение в совместный и интересный поиск.
В работе с детьми по духовно –нравственному воспитанию использую инновационные технологии критического мышления такие как «Синквейн» и «Кластер».
Синквейн
Инновационность данной методики – создание условий для развития личности, способной критически мыслить, т. е. исключать лишнее и выделять главное, обобщать, классифицировать.
Задачи:
-обогащать и активизировать словарный запас (глагольный словарь, словарь прилагательных);
-готовить к краткому пересказу
-чувствовать себя хоть на мгновение творцом
-развивает ассоциативное и наглядно-образное мышление.
Составление дидактического синквейна является формой свободного творчества, требующей от детей умения находить в информационном материале наиболее существенные элементы, делать выводы и кратко их формулировать. Эти способности очень востребованы в современной жизни. Составление дидактического синквейна, краткого резюме на основе больших объемов информации, полезно для выработки способностей к анализу. Синквейны являются так же превосходным способом контроля и самоконтроля.
Благодаря данной технологии создаются условия для развития личности, которая может критически мыcлить, отсекать лишнее и определять главное, обобщать, классифицировать и систематизировать. Составление синквейна проводится в рамках прохождения определенной лексической темы.
Алгоритм составления синквейна:
Синквейн состоит из пяти строк его форма напоминает ёлочку:
1 строка – Название. Одно слово, обычно существительное, отражающее главную идею;
2 строка – Описание. Два слова, прилагательные, описывающие основную мысль;
3 строка – Действие. Три слова, глаголы, описывающие действия в рамках темы;
4 строка – Фраза из нескольких слов, показывающая отношение к теме, выражающая личное отношение автора синквейна к описываемому предмету или объекту;
5 строка – Синоним названия темы. Одно слово-резюме, характеризующее суть предмета или объекта (обобщающее слово).
 
«Кластер»
Информация систематизируется в виде кластеров (гроздьев). В центре – ключевое понятие. Последующие ассоциации логически связаны с ключевым понятием. Можно составлять кластеры по любой из тем: «Времена года», «Семья», «Родина», «Животные», «Птицы».
 
2.3. Информационно-коммуникационные технологии
Использование ИКТ является одним из приоритетов образования. Согласно новым требованиям ФГОС, внедрение инновационных технологий призвано, прежде всего, улучшить качество обучения, повысить мотивацию детей к получению новых знаний, ускорить процесс усвоения знаний. Одним из инновационных направлений являются компьютерные и мультимедийные технологии
Основными формами использования ИКТ в моей практике являются:
- оформление групповой документации (списки детей, диагностика развития, планирование, мониторинг выполнения программ, составление отчетов).
- подбор познавательного и иллюстративного материала к занятиям, к совместной образовательной деятельности, оформление стендов, групп, кабинетов.
- создание презентаций в программе Microsoft Рower Рoint в различных образовательных областях: «Социально-коммуникативное развитие», «Речевое развитие», «Познавательное развитие» и др.
Технология скрайбинг
Технология скрайбинг - (от английского слова «scribe» – набрасывать эскизы или рисунки).
Скрайбинг - это создание небольших понятных рисунков, которые делают смысл образовательной деятельности понятным.
Эта технология была придумана британским художником Эндрю Парком для британской компании, которая занималась популяризацией научных знаний. В чем смысл данной технологии - речь выступающего иллюстрируется «на лету» рисунками фломастером на белой доске (или листе бумаги). выступающий рассказывает что-то , и в это же время этот рассказ иллюстрирует.
Рисовать можно чем угодно и фломастерами и карандашами, используя бумагу, презентационную доску, сопровождать это все можно рисунками, пиктограммами, символами, буквами, цифрами. И самое главное в этой технологии все таки не картинки, схемы, а история, которая ведет за собой повествование.
Сегодня выделяют три самых распространенных вида скрайбинга – рисованный скрайбинг, аппликационный скрайбинг и онлайн-скрайбинг.
Рисованный скрайбинг является классическим скрайбингом. Художник (скрайбер) изображает картинки, схемы, диаграммы, записывает ключевые слова. Это происходит параллельно с произносимым текстом.
Аппликационный скрайбинг – техника, при которой на произвольный фон накладываются или наклеиваются готовые изображения, которые соответствуют произносимому тексту. Магнитный скрайбинг является разновидностью аппликационного, единственное отличие – готовые изображения крепятся магнитами на презентационную магнитную доску.
Наряду с классическими видами стали выделять онлайн-скрайбинг и видеоскрабинг. При создании онлайн-скрайбинга используются специальные программы и онлайн-сервисы. Преимущество видео-скрайбинга состоит в том, что видеоролик можно использовать неоднократно, поэтому этот вид деятельности вызывает у исполнителей особую заинтересованность.
 
   
3.1 Метод проектов
В современном информационном обществе метод проектов является особенно актуальным. А вовлечение родителей в педагогический процесс через проектную деятельность даёт эффективные положительные результаты.
В совместной деятельности, решающей задачи духовно-нравственного развития, дети получают представление: о семейных традициях, об особенностях семейных отношений, о ценностном отношении к здоровому образу жизни, к окружающему миру. Дети знакомятся с культурой и историей своей страны, учатся создавать, беречь и поддерживать красоту в ближайшем окружении, а также проявляют сострадание, сочувствие, сопереживание. У дошкольников формируются представления о добре и зле, о хороших и плохих поступках.
Темы проектов, решающих задачи духовно-нравственного воспитания разнообразны.
Используя метод проектной деятельности, как более востребованный и современный метод работы, мной был разработан и реализован проект на тему: «Куклы из бабушкиного сундука». Целью данного проекта является: «Воспитание духовно-нравственных ценностей у дошкольников через формирование интереса к русской народной кукле».
Красной нитью проекта проходит знакомство дошкольников с русской культурой через историю возникновения народной куклы, ее особенностью и предназначением.
Ведь именно кукла является самой древней и наиболее популярной игрушкой. Эта игрушка, о которой можно с полной уверенностью сказать: «стара, как мир».
Использование технологии проектной деятельности в системе духовно - нравственного воспитания, наиболее приемлем, так как он позволяет сочетать интересы всех участников проекта:

• дети занимаются разнообразной деятельностью в соответствии с их интересами, желаниями, потребностями;
• родители (при желании) активно участвуют в значимом для них процессе духовно - нравственного воспитания детей;
• я имею возможность самореализации и проявления творчества в работе в соответствии со своим профессиональным уровнем;
• задачи всех пяти образовательных областей решаются в интеграции.

3.2 Технологии критического мышления
Синквейн
Одним из эффективных методов нравственного воспитания детей является работа над созданием нерифмованного стихотворения, синквейна.
На первом этапе работы при обучении составления синквейна уточняю, расширяю и совершенствую словарь дошкольников. Знакомлю детей с понятиями «слово, обозначающее предмет» и «слово, обозначающее действие предмета», тем самым готовлю платформу для последующей работы над предложением. Дети овладевают понятиями «живой и неживой» предмет, учатся правильно задавать вопросы к словам, обозначающим предметы, действия и признаки предмета.
 Свои работы (синквейны) дети оформляют как в форме графических рисунков, которые помогают дошкольникам более конкретно ощутить границы слов и их раздельное написание, так и в виде устных сочинений с опорой на схему.
Учитывая, что ведущая деятельность у дошкольников — игровая, организую процесс познания новых слов в игре. А составление дидактического синквейна — это увлекательная и интересная игра.
Синквейн составляем как на индивидуальных, групповых занятиях, так и на занятиях с одной группой или в двух подгруппах одновременно.
На втором этапе продолжается работа по обогащению и активизации словаря; составлению предложения из нескольких слов, показывающая отношение к теме, выражающая личное отношение автора синквейна к описываемому предмету или объекту, предметной (сюжетной) картине.
На данном этапе очень важно научить детей выражать своё личное отношение к теме одной фразой; а так же использовать знание пословиц, поговорок по заданной теме.
 При составлении синквейна использую такие варианты работы как:
-составление краткого рассказа по готовому синквейну (с использованием слов и фраз, входящих в состав последнего);
-составление синквейна по прослушанному рассказу;
-коррекция и совершенствование готового синквейна;
-анализ неполного синквейна для определения отсутствующей части (например, дан синквейн без указания темы (первой строки) — на основе существующих строк необходимо ее определить).
Большое значение на данном этапе отводила работе с родителями. После проведения консультации «Применение метода синквейн в познавательном развитии детей старшего дошкольного возраста», мастер-класса «Учимся составлять синквейн» родителям вместе с детьми предлагала написать «Сочинения — синквейн» на тему недели, что находит свое отражение в комплексно-тематическом планировании духовно-нравственного воспитания детей.
Благодаря технологии синквейна изученный материал приобретает эмоциональную окраску, что способствует его более глубокому усвоению; дети учатся соблюдать интонацию; совершенствуется умение высказывать собственное отношение к чему-либо.
В своей работе использую не только классические синквейны, но и «синквейны – загадки». Как это происходит? Первое слово – тема не произносится (закрывается). Остальные строчки остаются без изменений. По описанию нужно догадаться, какая была задана тема. Нужно учитывать то, что чем точнее составлены описания, тем больше вероятность отгадать синквейн.
Дидактический синквейн носит характер комплексного воздействия:
Во -первых, дает возможность оценивать уровень усвоения пройденного материала каждым ребёнком, закреплять изучаемую лексическую тему, развивать связную речь детей; привлекать родителей к работе;
Во -вторых, способствует развитию высших психических функций: мышления, внимания, памяти, воображения, т.к. ребенку приходится из большого потока информационного материала выбирать самые существенные черты, детали, признаки предмета, самостоятельно делать и формулировать выводы.
«Кластер»
«Кластер» использую на разных этапах работы по духовно-нравственному воспитанию детей. Смысл «кластера» в выделении смысловых единиц и их графическом оформлении в виде грозди. Правила составления «кластера» очень простые. Выделяем центр – это наша тема. От нее отходят лучи – крупные смысловые единицы, а от них соответствующие термины, понятия. В своей работе по духовно-нравственному воспитанию для усиления образовательных и воспитательных эффектов успешно использую информационно-коммуникационные технологии. Мероприятия с использованием ИКТ не только расширяют и закрепляют полученные знания, но и в значительной степени повышают творческий и интеллектуальный потенциал детей, развивают духовную направленность.
Применение информационных технологий позволяет решить следующие задачи:
- Приобщить детей и родителей к общечеловеческим культурным ценностям. Воспитание у дошкольников исторического подхода к явлениям.
Привлечь внимания детей к определенным нравственно-воспитательным понятиям.
Для более глубокого усвоения нравственных ценностей на фоне запоминающегося зрительного ряда с активизацией мышления, что становится особенно актуальным при почти полном отсутствии нравственных ориентиров и образов в современной молодежной субкультуре.
Преимущества использования ИКТ:
1. Доступность тиражирования изобразительного и звукового материала;
2. Неограниченная возможность пополнения базы данных;
3. Большие возможности обмена опытом, представляемые современными технологиями;
4. Доступность иллюстративного материала в любой области культуры и естествознания;
5. Широкие возможности адаптации материала для конкретной аудитории; минимальные финансовые затраты на иллюстративный материал.
Работа эта очень сложная, но очень важная, и ее нужно проводить систематически. От этого зависит будущее наших детей, какими они вырастут людьми.
Опыт использования информационных компьютерных технологий в практической работе по духовно-нравственному воспитанию.
Использование аудио средств.
При использовании аудио средств в процессе духовно-нравственного воспитания я делаю акцент на использование произведений отечественного музыкального искусства, что позволяет раскрыть высокий духовный смысл русского искусства, несущего в себе веру, добро, любовь, нравственность. Обращение дошкольников к произведениям искусства как к духовному опыту поколений, проживание их в собственной музыкальной деятельности, позволяет активно формировать эмоционально-ценностный, нравственно-эстетический опыт детей.
Например, при прослушивании колокольного звона, а в православной Руси с особой любовью и почитанием относились к колоколам и колокольному звону, дети сами приходят к мысли, что колокольный звон на Руси был чем – то большим, чем простое явление колокольного звона: в нем словно отразилась русская душа, русская жизнь. Не случайно нигде колокола не были так тесно связаны со всем укладом жизни, как на Руси. Люди хорошо понимали язык колоколов, ведь их звон сопровождал человека от рождения до смерти.
Использование видеофильмов, мультфильмов, познавательных видео роликов.
Видеофильм имеет ряд особенностей - это информационная насыщенность и сильное эмоциональное воздействие на аудиторию.
На празднике посвященному «Дню матери» был продемонстрирован авторский фильм «Мама – слово дорогое», который осуществил такую важную работу в направлении духовно-нравственного развития с православным ориентированием и детей, и себя, и родителей.
Воспитательные возможности применения видеозаписей многообразны, поэтому созданная электронная тематическая картотека притч, сказок, рассказов, мультфильмов, песен помогают мне в работе по духовно-нравственному воспитанию дошкольников и родителей.
Интернет ресурсы.
Можно сказать, что компьютер и сеть Интернет это главное изобретение XX века. Интернет «виртуальная реальность», способствующая усилению «человеческого интеллекта». Но какой бы ни была эта среда: виртуальной или реальной – взаимодействуют в ней, общаются живые люди со своими духовными ценностями, своими воззрениями. Информационная культура становится важной составляющей общей личностной культуры. Моей главной целью является показать родителям, что в сети Интернет есть сайты с интересным содержанием о религии, семье, традициях.
Создание мультимедийных презентаций.
Мультимедийная презентация является самым быстрым и современным способом донести любую информацию. Она дает возможность четко, ярко, быстро и интересно подать и соответственно получить нужную нам информацию.
Отметим следующие преимущества мультимедийных презентаций:
- Использование различных мультимедийных презентаций оживит любой материал и упрощает восприятие презентации.
-Динамичная и продуманная подача любых разработанных материалов в презентации поднимают интерес детей.
-Мультимедийные презентации созданные к определенному событию, позволит быстро ознакомиться с наиболее важной информацией.
Технология «Скрайбинг»
Совместно с детьми создаем скрайбинг-презентации. Они помогают демонстрировать красоту природы, времен года, просторы необъятного космического пространства, бытие русских народных сказок.
В своей работе используем два вида скрайбинга:
Скрайбинг «рисовательный»
 Классический вариант скрайбинга. Рука ребенка рисует на листе картинки, изображения, текст записывается отдельно. Для монтирования скрайбинга использую программы Nero Vision и Windows Live Movie Maker, соединяя, ускоряю сюжет с добавлением аудио файла.
Скрайбинг «аппликационный»
 На лист бумаги или любой другой фон дети выкладывают (наклеивают) готовые изображения, соответствующие звучащему тексту. И далее происходит монтирование сюжета с добавлением аудио файла, записанным с детьми.
Применяя данную технологию, выделила основные этапы работы.
Первое и самое важное — это научиться выделять основной смысл, который хочу донести до детей. Часто бывает, что за путаницей большого количества слов, текста или картинок можно потерять суть вашего рассказа.
Поэтому выстраиваю подготовку следующим образом:
1. Придумать идею. Подобрать тему. Она должна быть понятной для данной аудитории.
2. Подготовить сценарий. Подготовить текст. Заранее продумываю и записываю, о чем будет говориться и какими образами будет передаваться смысл. Текст заранее раздается детям, для дальнейшей аудио записи.
3. Изобразить сюжет на ватмане, применяя карандаши, фломастеры, краски, гуашь или подготовить картинки, рисунки детей для создания аппликационного скрайбинга. Монтируя сюжет их количество и скорость, должны совпадать со временем на озвучивание.
Используя данную технологию в совместной деятельности с детьми, стараюсь, не загружать их большим объемом текста, а набрасываю им упрощенные рисунки. И в итоге ребенок не только быстро запоминает, но и заинтересовывается самим процессом. Таким образом, происходит качественное усвоение ключевых моментов изучаемого материала. Визуализация позволяет связывать полученную информацию в целостную картину.
Отличительная особенность создания скрайбинга в работе с детьми в духовно-нравственном воспитании детей в сравнении с другими способами, донесения информации заключается в том, что появляется возможность задействовать одновременно слух, речь, зрение и воображение ребёнка. А когда фиксация простых образов происходит в процессе донесения информации, дошкольники их не только лучше понимают, но и запоминают. Глядя на скрайб-рисунки, ребёнок может воссоздать в памяти услышанный рассказ и воспроизвести его, хотя бы в общих чертах.
Считаю целесообразным и эффективным использование данной технологии в воспитательно-образовательном процессе духовно-нравственного воспитания, так как она позволяет средствами мультимедиа, в наиболее доступной и привлекательной, игровой форме, достигнуть нового качества знаний по данной теме, развивает речь, логическое мышление детей, усиливает творческую составляющую учебного труда, максимально способствуя повышению качества образования среди дошкольников.
  Духовно-нравственное воспитание в ДОУ осуществляется как целенаправленная деятельность, одной из основных форм которой является повышение культуры учащихся через систему тематических мероприятий, участие в творческих конкурсах и олимпиадах духовно-нравственной направленности.
В течение ряда лет мои воспитанники являются активными участниками выставок декоративно-прикладного творчества, конкурсов по духовно-нравственному направлению.
Каждая работа ребенка есть результат погружения в эпоху, изучения культурных традиций и мастерства предыдущих поколений. Так происходит овладение опытом предков, их нравственными и духовными ценностями, формирование собственной картины мира.
Опыт встреч в самых различных аудиториях, а также участие в педсоветах, родительских собраниях, педагогических конференциях, с использованием мультимедийного иллюстративного материала, позволяет сделать вывод о востребованности ИКТ. Важно помнить, что одним из важнейших принципов духовно-нравственного воспитания является принцип непрерывности – взаимосвязанный процесс обучения, воспитания и развития человека на протяжении всей его жизни.
и оценивать их чувства.  
Результативность, эффективность использования инновационных технологий в духовно-нравственном воспитании детей можно выявить путем проведения тестов: «Какой я?», «Лесенка» автор Немов Р.С. и анкетированием с родителями, «Какой у меня ребенок?».
Показатели духовно – нравственного развития дошкольников:

1. Культура общения (общительность) - умение ребенка общаться со сверстниками и взрослыми, коммуникативность;
2. Культура поведения (дисциплинированность) - способность ребенка соблюдать общепринятые правила поведения;
3. Культура внешнего вида (аккуратность) - соблюдение ребенком гигиенических навыков, опрятности своего внешнего вида, поддержания в порядке своего рабочего места, тетрадей, книг, игрушек.
4. Отзывчивость (доброта) - хорошее отношение к окружающим, сострадание;
5. Дружелюбие - стремление к общению со сверстниками, наличие друзей и позитивных взаимоотношений;
6. Самостоятельность - самообслуживание, принятие самостоятельных решений, совершение действий собственными силами, без посторонней помощи;
7. любознательность - устойчивый интерес к знаниям;
8. Честность - искренность, умение говорить всегда только правду;
9. Эмпатия - сопереживание, постижение эмоционального состояния другого человека;

Использование инновационных технологий в духовно-нравственном воспитании дошкольников создают необходимые условия для того, чтобы каждый ребёнок вырос талантливым, умным, добрым, мог жить и трудиться в новом обществе. Постепенно, благодаря систематической, целенаправленной работе дети приобщаются к тому, что поможет им стать людьми ответственными, с активной жизненной позицией, чувствующими причастность к родному краю, его истории, традициям, уважающими Отечество, достижения своего народа, любящими свою семью. То, что мы вложим в наших ребят сегодня, завтра даст соответствующие результаты.  

1. Алёшина Н.В. Патриотическое воспитание дошкольников. - М., 2004
2. Веракса Н.Е., Веракса А.Н. Проектная деятельность дошкольников.– М.: Мозаика- Синтез, 2008. – 112 с.
3. Захарова М.А., Костина Е.В. Проектная деятельность в детском саду:  родители и дети. М.А Захарова, Е.В. Костина. – М.: Школьная Пресса, 2010. – 64 с.
4. Калинина Т.В. Управление ДОУ. «Новые информационные технологии в дошкольном детстве». М, Сфера, 2008
5. Клустер Д. Что такое критическое мышление.—М. : ЦГЛ, 2005.
6. Мастер-класс. Скрайбинг. Как нарисовать презентацию [Электронный ресурс]: информационная статья. – Режим доступа: sites. /site/mkskrajbing/vidy-i-tehniki-skrajbinga – Заглавие с экрана.
7. Муштавинская И.В., Трофимчук Г.А. Технология развития критического мышления: Методическое пособие.– СПб: ИРО “Смена”, 2004.
8. Петрова В.И. Т.Д. Стульник. Нравственное воспитание в детском саду. - М., Мозаика-Синтез, 2008
9. Патронова И. Проектный метод/ И. Патронова // Дошкольное воспитание.- 2007 №3 – С.81
10.  Скрайбинг как способ визуального мышления [Электронный ресурс]: информационная статья. – Режим доступа: /ru/blog/35/skraibingh-kak-sposob-vizual-nogho-myshlieniia

Слово «синквейн» происходит от французского «пять». Это стихотворение из пяти строк, которое строится по следующим правилам:
• 1 строчка - одно существительное;
• 2 строчка - два прилагательных, которые характеризуют данное существительное;
• 3 строчка - три глагола, обозначающие действие существительного;
• 4 строчка - фраза из четырех слов, которая характеризует существительное;
• 5 строчка - одно существительное, повторение сути, резюме сказанному.
Можно сказать, что синквейн - это стихи, в которых нет рифмы, но есть смысл.
Синквейн – один из эффективных методов развития речи дошкольников.
В чем же его эффективность и значимость?
Во-первых, его простота. Синквейн могут составить все.
Во вторых, в составлении синквейна каждый ребенок может реализовать свои творческие, интеллектуальные возможности.
Синквейн является игровым приемом.
Составление синквейна используется как заключительное задание по пройденному материалу.
Составление синквейна используется для проведения рефлексии, анализа и синтеза полученной информации.
Виды работы над синквейном.
1. Составление краткого рассказа по готовому синквейну (с использованием слов и фраз, входящих в состав последнего).
2. Составление синквейна по прослушанному рассказу.
3. Коррекция и совершенствование готового синквейна. (анализ неполного синквейна для определения отсутствующей части. Например, дан синквейн без указания темы, первой строки – на основе существующих строк необходимо ее определить).
4. Можно использовать синквейн:
- на занятиях для закрепления изученной лексической темы;
5. При составлении синквейнов можно использовать соревнование: «кто назовет больше нужных слов».
6. Синквейн – это способ контроля и самоконтроля (дети могут сравнивать синквейны и оценивать их). 1.Фольклор.
Масленица
Широкая, веселая
Веселимся, шумим, пляшем
Угощу блинами и попрошу прощения
Праздник
 
2.Декоративно – прикладное искусство.
Хохлома
Яркая, золотая
Украшает, радует, дарит
А трава как бахрома -Золотая Хохлома
Узор
 
3.Патриотическое воспитание;
Родина
Большая, богатая
Кормит, охраняет, любит
Дом, в котором мы живем
Россия
 
4.Краеведение;
Коряжма
Родной, спокойный
Красивый, молодой, целлюлозно-бумажный
Наша малая Родина
город
 

5. Семья.
Семья
Дружная, добрая
Помогает, любит, оберегает
Опора в жизни человека
Дом

 

 
 
 

Каждый праздник на Руси 
Песнею венчался: 
Хоровод ли кто водил, 
Плакал ли смеялся… 
Звонка, радостна, грустна, 
Быстра иль протяжна 
Песня русская прошла 
Сквозь века отважно. 
Ну а первою была 
«Песня колыбели», 
Помним нет ли те слова, 
Но нам всем их пели… 

Очень ароматный,
Сладкий и мятный.
Сверху в глазурном глянце,
Словно в радостном румянце.
Как вы думаете, что же это? 

Конечно, пряник! В наши дни пряники можно купить в любом магазине и есть их хоть каждый день. Продаются пряники разной формы и размеров, с разными начинками. Но так было не всегда. Когда-то были времена, когда пряники считали большой ценностью и ели их только в особые дни. История пряничного дела уходит вглубь веков. По происхождению пряник почти также стар, как и хлеб. В IX веке на Руси пряник был известен под названием медовый хлеб. Первые пряники пекли из ржаной муки, меда и ягодного сока.
В разных городах и деревнях изготавливали свои особые пряники. 
Появились пряники «тульские», «городецкие», «вяземские»  -  получали они своё название по названиям русских городов: Тула, Городец, Вязьма.
А у нас в Архангельской области пекли - свои сладкие, ароматные, расписные, фигурные пряники - «Козули». «Козуля» - это необычное слово. Его название сохранено с давних времён - так как козёл являлся символом плодородия и его считали духом хлеба. Их пекли перед новогодним праздником, Рождеством. Фигурками украшали Рождественскую ёлку. Ими обменивались в Рождество в качестве подарков. Древние Поморы считали свои пряники обрядовыми и выпекали их всей семьёй, тесто помогали вымешивать мужчины, женщины вырезали, лепили, выпекали фигурки, детки помогали украшать. «Козули» пеклись из тёмного теста в форме зверюшек и птичек, человечков и других фигурок, украшались сладкой белой или розовой глазурью. Белый цвет - это снег, розовый - северное сияние, цвет пряника - цвет земли и дерева.
Все хорошо постарались и у нас очень красивые пряники получились! Представляете, с каким восторгом ребятки снимали настоящую «Козулю» с ёлки, а на пустое место весили свою, нарисованную.
Таким образом, дети не только полакомились, но также приобщились к культуре и традициям жителей Архангельской области.

На данном занятии дети познакомились с технологией изготовления валенок, с домашним животным - овцой. Расписали силуэт валенка, поиграли в русские народные игры с валенками и даже загадали желание, шепнув в валенок.

Деревянные подружки 
Звонко бьются друг об дружку. 
Расписные, как матрешки. 
Угадали? Это… 

Кот ходил, сидел, лежал, 
Долго масленицу ждал. 
Песни пел, шипел, сопел: 
«Не зима, а беспредел!» 
Под окошком батарею 
Он теплом кошачьим греет! 
И надеется, что-Вот! 
Побыстрей весна придёт! 

"Веснянка"
Вот и дождались мы долгожданной Весны-красны!




«Тетёра, тетёрка, тетёрочка»

Обряды уходят своими корнями в наше языческое прошлое и с необъяснимой силой притягивают нас и сегодня. Это традиции наших бабушек и дедушек, бережно сохранились и передаются новым поколениям.
Мы сегодня узнали, что живет на каргопольской земле красивый древний обычай. Весной, в пору равноденствия, 22 марта, когда день равняется с ночью, пекут в здешних деревнях тетерки. Почему обрядовое печенье названо именно «тетеркой»? Может, потому что в Каргополе, как и в ряде других северных областей, весну глухарь начинает, свою песню тетерке поет боровая птица и ничего не видит, и не слышит вокруг. Местные жители называли его глухим тетеревом, либо просто тетеркой. Да это и не важно. Важно то, что красивый древний обычай живет в памяти народной. «Тетерки» - это доброе весеннее солнышко, которое так терпеливо всегда ждем мы, северяне.
Ржаные тетёрки можно было хранить до году. Их долго грызли дети и молодёжь, в том числе на посиделках.
Орнамент «тетерок» имеет древнюю символику солнца - все они представляют собой круг размером со столовую тарелку. Круг состоит из кружочка-солнышка, а заканчивается тремя большими кругами — ободами, околами, завитыми по солнышку. Словно рама вокруг основного узора. А основной узор составляют стилизованные растительные, геометрические и зооморфные мотивы. Эти мотивы дают и название «тетеркам».
В «тетерках» мастерицы умели не только солнце изобразить, но и сказать, чего люди от него ждут: весны, цветения, тепла, радости. Здесь солнечный диск превращается в весёлый, праздничный узор.
Вот и наши дети напекли тетёрочек и позакликали весну!

"Пасха для малышей"

Малыши познакомились с православным праздником "Пасхи". Узнали для чего и почему красят яйца в этот день, а затем дарят их друг другу. Поиграли в различные пасхальные игры, расписали открытку в виде яйца, чтоб подарить родным и отведали вкусный пасхальный кулич.

 

"Репка"
Родители нашей группы, совместно с детьми инсценировали и показали русскую народную сказку "Репка"




 

«Ложка деревянная, музыкальная»

Сегодня, 18 ноября 2020 г., в подготовительной группе «Умка» прошло фольклорное развлечение «Праздник деревянной ложки»! Мы говорили о старинной русской деревянной ложке. Узнали, как она появилась, как к ней относились в старину, как играют на ложках и ещё много интересного про обычную нашу ложку, которой мы пользуемся каждый день.
Дети, используя народный фольклор, песни, народные игры в самостоятельной и совместной деятельности, общении с другими детьми и взрослыми, способны чувствовать прекрасное, воспринимать красоту окружающего мира, искусства, литературного народного, музыкального творчества.
А ещё мы создали в группе мини-музей «Предметы старины глубокой». В нем представлены предметы, которыми пользовались наши бабушки и дедушки. Музей создали для того, чтобы познакомить детей с тем, как жили раньше, что делали, какими предметами пользовались люди в старину, воспитать интерес к народным промыслам. Ведь ознакомление с произведениями народного творчества пробуждает в детях первые яркие представления о Родине, о ее культуре, способствует воспитанию патриотических чувств.

«Куклы из бабушкиного сундука»

Мини-музеи - это неотъемлемая частью развивающей среды. У детей вызывают живой интерес экспонаты, с которыми можно играть, наблюдать за тем, как они появляются. Вот и в нашей группе «Умка» появился новый мини-музей «Куклы из бабушкиного сундука». Цель его создания: развитие у детей интереса к миру народной куклы. Одним из самых загадочных символов России является народная кукла. Это не просто детская игрушка, это неотъемлемый атрибут древних обрядов. С незапамятных времен мастерами было освоено искусство изготовления таких кукол, вобравших в себя все культурные традиции и обычаи Руси. Традиционная тряпичная кукла переживает подлинное возрождение в сегодняшней России. Рукотворная лоскутная фигурка выполняет теперь новую коммуникативную функцию. Она стала живым средством общения и приобщения к народному культурному опыту. Участие ребёнка в создании народной куклы позволяет развить у него творческие начала, воображение, фантазию. И, в то же время, активизирует познавательную деятельность, воспитывает интерес и любовь к культуре своего народа. У нас педагогов есть замечательная возможность помочь ему в этом. Мини - музей тряпичных кукол, созданный в нашей группе, помогает знакомить детей с народными традициями. В нём представлены: игровые куклы «Пеленашка», «Кукла-закрутка»; обрядовые куклы и куклы-обереги. Так же есть информация, рассказывающая об истории возникновении куклы и схемы, при помощи которых желающие могут сами изготовить свою куклу. Мини - музей стал открытым, все экспонаты можно не только трогать руками, но и играть с ними, что дети с удовольствием и делают.
Технологии изготовления обрядово-обережных народных кукол просты и не требуют особенных усилий. Но, наверное, нет ничего проще, чем сделать куколку-Кувадку, что мы и сделали сегодня, 26 ноября, у себя в творческой мастерской.
У многих детей появилось желание ещё и ещё делать куклы, проявляя фантазию и творческие способности.

«Морозные узоры»

У нас в подготовительной группе № 8 «Умка» МДОУ № 2 «Парусок» организована новая выставка изделий вологодской кружевницы Фомичёвой Клавдии Алексеевны. О вологодском кружеве сложены стихи и песни, созданы фильмы, выпущены красочные буклеты. Вологодское кружево известно по всему миру, долгое время оно олицетворяло славу русского кружева.
Слово «кружево» происходит от «окружать», украшать нарядной отделкой края одежды и других предметов из тканей. Кружевные узоры похожи на морозные узоры на стекле, в них присутствует неповторимая сказочная красота, похожая на зимнюю волшебную сказку.
Вологодская метель - кружева,
И заснеженная ель – кружева,
Занавески на окне - кружева,
От мороза на окне - кружева.
Одним словом, что видят наши кружевницы в родной природе, то и переносят на сколок своего рисунка. Сколок - это узор на бумаге с отмеченными точками. Вы, наверное, со мною согласитесь, чтобы сплести такую кружевную сказку требуется немало умения, времени, терпения, доброты и любви.
Вот и наши дети сегодня, 7 декабря 2020 г., ненадолго стали мастерами кружевного дела. Мы в своей группе, как в кружевной мастерской, дети - мастера, наши столы - это подушка-валик, ручки-корректоры - коклюшки, которыми плетут кружева, когда их трясешь, то звучит «Кок-клюк» (отсюда и название «коклюшки») белая корректорная жидкость - нити.
И вот, мы из индивидуальных маленьких салфеточек собрали общую большую кружевную скатерть, чтоб помочь кружевнице. Ведь накануне, в пятницу вечером, мы получили от неё письмо:
«Здравствуйте ребята, пишет вам Вологодская кружевница. Обращаюсь к вам с огромной просьбой. Я готовлю кружева на ярмарку, ярмарка скоро, а работы еще много. Воротники, салфетки, галстуки успела сплести, а вот скатерть – не успеваю. Не поможете ли мне? Вместе дело спорится, а врозь-хоть брось». Конечно же дети согласились помочь кружевнице.
   Вот так вот, мастера наши молодые, помощники золотые, притомились, устали, зато какую работу проделали. Кружева получились аккуратные, красивые, разнообразные. Посмотрите, здесь и волнистые линии, и зигзаги, и точки, и кружочки. Хоть и тяжела была работа, но мы с ней справились!

Вот и мы дождались «Новогоднюю сказку»! Она пришла в канун Новогодних праздников и поселилась в группе «Умка» детского сада № 2 «Парусок». Здесь на окошечке появилась заснеженная деревушка с домами и церквушкам. А её сказочные жители вместе с детьми подготовительной группы с нетерпением ждут наступления Нового года. И не просто ждут новогодних чудес, а создают чудеса сами, своими руками в «Мастерской Деда Мороза», которая открылась вместе с выставкой для того, чтобы доставить радость детям, желание создавать красивые поделки, формировать у детей умение использовать для творчества различные материалы - вату, бумажные салфетки, ткани, бумагу, бусы, бисер, шишки, синтепон, бросовый материал и многое другое. Именно сейчас Дед Мороз готовится к Новому году - всем собирает подарочки в свой большой мешок, обо всех думает, ни о ком не забывает. А мы ему помогаем – придумываем и делаем красочные украшения, рисунки, поделки, аппликации.
Уже изготовили гирлянду для украшения группы, соревнуясь друг с другом, у кого длиннее. Построили новые дома для нашей сказочной деревни, способом аппликации из цветной бумаги и ватных дисков. Вырезали Рождественских ангелочков, сделали игрушки на ёлку.
 А сегодня Дед Мороз познакомил нас с фигурными пряниками-«Козулями». В наши дни пряники можно купить в любом магазине и есть их хоть каждый день. Продаются они разной формы и размеров, с разными начинками. Но так было не всегда. Когда-то были времена, когда пряники считали большой ценностью и ели их только в особые дни. История пряничного дела уходит вглубь веков. По происхождению пряник почти также стар, как и хлеб. В разных городах и деревнях изготавливали свои особые пряники. У нас в Архангельской области пекли сладкие, ароматные, расписные, пряники - «Козули». «Козуля» - это необычное слово, его название сохранено с давних времён - так как козёл являлся символом плодородия и его считали духом хлеба. Их пекли перед Новым годом и Рождеством. Фигурками украшали Рождественскую ёлку. Ими обменивались в Рождество в качестве подарков. Древние Поморы считали свои пряники обрядовыми и выпекали их всей семьёй, тесто помогали вымешивать мужчины, женщины вырезали, лепили, выпекали фигурки, детки помогали украшать. «Козули» пеклись из тёмного теста в форме зверюшек и птичек, человечков и других фигурок, украшались сладкой белой или розовой глазурью. Белый цвет - это снег, розовый - северное сияние, цвет пряника - цвет земли и дерева.
Вот и мы решили угостить Архангельскими козулями наших детей, но не просто полакомиться ими, а использовать их продуктивно. Для этого украсили ими ёлочку и рассказали пряничную сказку о том, что пока они спали приходил Дедушка Мороз и повесил вместо наших игрушек на ёлочку Козули. Ведь раньше давным-давно, когда нечем было украшать ёлки, не было у людей таких красивых игрушек как сейчас, на неё весили пряники и конфеты, а потом, встречая Новый год, угощались вкусными подарками с ёлки и радовались празднику. Нам сегодня Дед Мороз предоставил возможность снять любую понравившуюся «Козулю» с ёлочки, но для этого надо немного потрудиться и самим расписать силуэт пряника, чтоб повесить его на место взятого, ведь ёлочка должна быть нарядной к празднику.
Чтобы отведать Архангельских козуль, дети усердно старались расписать бумажный силуэт пряника! Представляете с каким восторгом ребятки снимали настоящую «Козулю» с ёлки, а на пустое место весили свою, нарисованную. Во время полдника козули были с удовольствием съедены.
Таким образом, дети не только полакомились, но также приобщились к культуре и традициям жителей Архангельской области. А наша новогодняя сказка продолжается!

"Тетёра, тетёрка, тетёрочка"

Все дни в нашей жизни делятся на будни и праздники. Праздники бывают разные. Отмечаются государственные праздники, например, скоро будем праздновать День Победы. А есть праздники особые. Один из них - Пасха, самый радостный из всех христианских праздников. Вот и мы сегодня окунулись в атмосферу этого праздника, сходив на экскурсию в Выставочный зал. Нас добродушно встретил Хозяин русской избы с Хозяюшками. Они познакомили нас с традициями празднования Пасхи. Мы узнали, что праздник Светлого Христова Воскресения, Пасха, - самый большой православный праздник. В России Пасха считается семейным праздником, за праздничным столом собираются все родственники и после 40-дневного поста едят: мясо, яйца, куличи, пасху и сладости. Крашеное яйцо являлось символом праздника. Освященное яйцо едят за пасхальным столом первым. С крашеным яйцом христосуются с близкими, соседями, пришедшими поздравить с праздником Пасхи. При этом дарящий говорит: «Христос воскрес!», а принимающий в дар яйцо отвечает: «Воистину воскрес!» и троекратно целуются.
В прошлом на Руси в праздник Пасхи устраивались различные игры и забавы. Мы тоже сегодня катали яйца. Дальше всех укатилось яичко Ильи, Миланы, Матвея и Максима. Пасхальные яйца можно было еще и раскручивать. В эту игру играли по трое человек. Чье яйцо дольше прокрутится, тот и победитель. А ещё мы водили хоровод, вот!
И гостеприимные хозяева нас всех угостили вкусными пряничными яйцами.

Как люблю я праздник Пасхи!
Приготовлюсь к четвергу
Бабушка яички красит,
Я ей тоже помогу.

«Все работы хороши, выбирай на вкус!»

Все профессии прекрасны,
 Все профессии важны.
Знаем мы, что наши дети
Будут городу нужны.

Дошкольный возраст – это благоприятный период развития ребенка для формирования интереса к различным по своему характеру профессиям, положительного отношения к людям труда. Одной из главных задач трудового воспитания детей дошкольного возраста является ознакомление с трудом взрослых, воспитание уважения к труду других людей. Ранняя профориентация в детском саду носит преимущественно информационный характер. Это первичное общее знакомство маленьких детей с миром профессий, которое также не исключает совместного обсуждения мечты ребёнка о будущей профессии.
Выбор профессии – ответственное дело, и от того, насколько правильно он сделан, зависит многое в жизни человека. Важно уже с дошкольного возраста обращать внимание детей на то, что делают взрослые: родители,  воспитатели,  сотрудники  детского сада и  т. д. Поэтому мы решили познакомить детей с трудовыми действиями, совершаемыми родителями наших воспитанников, о результатах труда взрослых, об оборудовании, инструментах, необходимых для работы людям разных профессий для того, чтобы сформировать положительное  отношение и уважение детей к труду взрослых. В современном мире существует огромное количество видов труда. Ориентация в этом океане человеческих знаний является важным звеном социальной адаптации ребенка. Мы попросили родителей помочь нам в реализации нашей цели: познакомить детей с актуальными профессиями сегодняшнего дня. Для этого они нам подготовили рассказы об особенностях профессии со своей фотографией на рабочем месте. Дети с увлечением слушали про работу родителей Матвея Тюпина, Мирославы Муратовой, Вари Мосиной, Тимура Захарова, Ксюши Боровинской, Вики Бебяковой, Эмель Башаль, Полины Поляковой. Все профессии настолько разные, но нужные и важные. Дети гордятся трудом родителей и многие уже определились с выбором своей профессии.

Благодарственные письма бабушкам


"Вот такие цветочки растут в нашем садочке"




Проект "У самовара я и моя семья"

 

 


 

 
 

 

 

 

 

Сегодня мы провели фольклорный досуг «Вот моя деревня, вот мой дом родной», целью которого было знакомство детей с жизнью и бытом русского народа. Открыли детям доступ к культуре своего народа, знакомя с особенностями повседневного быта, обычаями, традициями, русскими народными играми. Познакомили детей с избой – жилищем крестьянской семьи, русской печью. Обогатили словарь детей народными поговорками и новыми словами (ухват, чугун, сундук, самовар и т.д.).
Ведь очень важно приобщать ребёнка к культуре своего народа, т. к. обращение к отечественному наследию воспитывает уважение, гордость за место, где живёшь.
Родная культура, как отец и мать, должна стать неотъемлемой частью души ребенка, началом, порождающим духовно-богатую личность. Сегодня мы на многое начинаем смотреть по-иному, многое для себя заново открываем и переоцениваем. Это относится и к прошлому нашего народа. Как жили русские люди? Как работали? Как отдыхали? Какие они соблюдали обычаи? Чем украшали свой быт? Какие праздники отмечали? Ответить на эти вопросы - значит восстановить связь времен, вернуть утраченные ценности. Поэтому необходимо донести до сознания воспитанников, что они являются носителями народной культуры, воспитать детей в национальных традициях, привить любовь к родному городу, краю, стране.




 

«Вера, Надежда, Любовь»

Кукла не рождается сама: её создаёт человек. Она обретает жизнь при помощи воображения и воли своего создателя. На Руси куклу наряжали в национальные одежды, но лицо не рисовали. По народным поверьям, кукла без лица считалась неодушевленной, недоступной для вселения в нее злых духов, недобрых сил, а значит, и безвредной для ребенка. Поэтому безликая кукла была и игрушкой, и оберегом.
Куклам в древности приписывались различные волшебные свойства: они могли защитить человека от злых сил, принять на себя болезни и несчастья, помочь хорошему урожаю. Многие куклы-талисманы бережно хранились в семье, передавались из поколения в поколение.
В Международный День пожилого человека, дети подготовительной группы № 5 «Сказка» сделали куклу-оберег «Вера, Надежда, Любовь». Иногда ее рассматривают как родовую связь (бабушка, мама и дочка) или триединство души, тела и духа. Она способна изменить жизнь женщины, помочь верить в жизнь, надеяться и любить жизнь. Поэтому наши дети решили подарить эту куклу своим бабушкам и не только своим.

Вот так чудо - чудеса - пожелтели все леса!
Время сказочных даров - будем праздновать Покров!
Пришел к нам Октябрь – батюшка, принес с собой праздник известный – Покров. Раньше в этот день мужики начинали утеплять дома, избы конопатить, а красны девицы собирались целой компанией, да рукоделием занимались. Этому празднику были посвящены поговорки, созданные русским народом: «На Покров земля снегом покрывается, морозом одевается», «На Покров до обеда осень, а после обеда зимушка – зима». Примерно с этих дней начинали топить в избах, скот больше не выгоняли на пастбище, завершали все полевые и огородные работы и серьёзно занимались подготовкой к зиме, начинали работать пряхи и ткачихи. Собирались дружной гурьбой на посиделки.
Вот и у нас сегодня, 14 октября 2021 года, в подготовительной группе №5 «Сказка» прошёл праздник большой, праздник радостный - «Посиделки на Покров».
Осень землю покрывает пестрым праздничным ковром.
Так природа поздравляет нас с Великим Покровом!
Соня и Наташа прочитали замечательные стихи про осень. Дружно собрали урожай овощей и фруктов. Поводили хороводы разные. Поиграли в русские народные игры.
Много в народе примет связанных с Покровом. Обычно на Покров свадьбы играли, а на посиделках, чтобы на пары разбиться, играли в игры и потом уже весь вечер мальчик ухаживал за выбранной девочкой, защищал, охранял и заботился о ней. Мы тоже поиграли в русскую народную игру «Прялица», где мальчишки выбирали себе понравившуюся девочку и целовали её в щёчку.
Осень – время веселых ярмарок. На ярмарках много товаров разных продавали. И чего только на ярмарке не продают. Огурчики соленые! Орешки калены! А еще по ярмаркам медведей водили, да людей веселили.
Расступись народ честной,
Идет медведушка со мной!
Много знает он потех.
Будет шутка, будет смех.
В роли медведя был Артём. Он показал, как девицы-красавицы румянятся, красятся, в зеркальце смотрятся. Как бабка блины печь собралась, да только руки обожгла. А также Мишка поплясал своё уменье показал, немного утомился, народу поклонился.
Вот и пришел конец посиделкам. Грустно расставаться. Только одними играми, да плясками сыт не будешь. Славится русский народ гостеприимством, да угощеньем!
Чай горячий на столе,
Пряники поспели.
Пригласили всех отведать
Наше угощение!

 

Деревянная подружка,
Без неё мы, как без рук.
На досуге – веселушка,
И накормит все вокруг.
Кашу прямо носит в рот
И обжечься не даёт!
12 ноября 2021 года в подготовительной группе №5 «Сказка» прошло фольклорное развлечение «Праздник деревянной ложки». Дети узнали, как появилась ложка, как к ней относились в старину и много чего ещё интересного про обычную нашу ложку, которой пользуемся каждый день. А ведь садясь за стол завтракать или обедать, мы берем в руки ложку, которая лежит на привычном месте возле тарелки и ни разу не задумались, когда впервые она появилась.
Оказывается, первую ложку человек вытесал из камня. Она была тяжелая и неровная. Затем человек придумал сделать ложку из кости животного. Она получилась гладкая и легкая, не обжигала губы во время еды, но тоже была неудобная…
Спустя некоторое время, русские мастера стали делать ложки из дерева. Недаром на Руси испокон века ели из деревянной посуды, деревянными ложками и были здоровы до самой старости. А ложка в семье была у каждого своя. Изготавливалась она из разных пород древесины. Например, из липы ложка получалась легкая, красивая, удобная. Также использовали древесину яблони, рябины, дуба.
А ели на Руси так: на стол ставили один чугун на всех, со щами или с любой другой похлебкой. Каждому давали по ложке и куску хлеба. Первым в чугунок ложку опускал дед (самый старший мужчина в семье). Попробует, потом скажет остальным, что можно есть. А если кто-то поторопится и без очереди ложку в чугунок опустит – тому ложкой по лбу или вообще из-за стола выгоняли. Старших надо уважать! Отсюда пошла и поговорка: «Вперед батьки в пекло не лезь».
После каждого зачерпывания еды из общей миски ложку облизывали с обеих сторон и снова опускали на стол; лишь прожевав пищу, снова брали ложку со стола и черпали ею из миски; тот, кто не выпускал ложку из рук, считался прожорливым. Мясо ели только тогда, когда в миске не оставалось другой еды, и лишь после того, как хозяин даст указание: стукнет ложкой по столу. Если кто-нибудь вёл себя за столом не так, как подобает, — смеялся, разговаривал, то его наказывали, ударив ложкой по лбу.
Ложка была у каждого своя, даже в гости ходили со своей ложкой! Ложку берегли и
как нож, часто носили при себе в особом футляре или просто за поясом, или голенищем сапога. Поэтому поводу народ тоже создал множество присказок и поговорок, вроде «Со своей ложкой по чужим обедам» или «Запасливый гость без ложки не ходит».
Деревянные ложки до сих пор живут в наших домах и служат украшением, а также и по прямому назначению!
Постепенно ложки стали украшать резьбой и росписью. Самые знаменитые ложки –это хохломские. Об удивительных узорах Хохломы слагались песни и стихи.
Резные ложки и ковши
Ты разгляди-ка, не спеши.
Там травка вьётся и цветы
Небывалой красоты.
Блестят они как золотые,
Как будто солнцем залитые,
Все листочки как листочки,
Здесь же каждый золотой.
Красоту такую, люди,
Называют Хохломой.
Деревянные ложки можно использовать и как превосходный музыкальный инструмент. Они при соприкосновении издают удивительно гармоничный, чистый звук. Подобное свойство деревянных изделий немедленно оценили музыканты всего мира, и сейчас существует целая школа игры на деревянных ложках.
Ложки дружно все возьмите,
Да играть на них начните.
Пусть услышат поскорей
Наш ансамбль ложкарей!
Хорошо мы поиграли, наверно, весь детский сад слышал наш ансамбль ложкарей!
А ещё мы играли в подвижные игры-соревнования с ложками и танцевали. В завершении праздника расписали силуэт ложки хохломской росписью, чтоб оставить её себе на память или подарить родителям, познакомив их с историей возникновения ложек.
Время быстро пролетело, жаль нам, честно говоря.
Не забудем эту встречу, и спасибо ложкарям!
Славно мы повеселились, но всему есть свой черед,
Нет веселья без застолья – плотный полдник нас уж ждет!
Напоследок дети получили напутствие от предков: «Живите на красную ложку!» - это когда праздник каждый день. Чего и вам желаем!